1 - Biblioteca Nacional de Colombia
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-15ellos,<br />
mas no para abusar. Cuando la razon y la<br />
justicia presentan la ocasion á un soberano y le<br />
exijen que obre, entonces usa <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho que tiene<br />
para aquel caso; mas si obra, no solo sin que la<br />
razon y la justicia 10 <strong>de</strong>man<strong>de</strong>n, siuo cuando lo reprueban,<br />
entónces no usu siuo abusa &e aquel <strong>de</strong>recho.<br />
Empeñarse en <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r lo contrario, como el<br />
Sr. Arboleda,es empeñarse en <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r el<strong>de</strong>spotismo<br />
neto, que no consiste en otra cosa que en el abuso<br />
<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r. Pero esta mision no correspon<strong>de</strong> a un<br />
elejido <strong>de</strong>l pueblo.<br />
Por otra parte. Acaso se trataba <strong>de</strong> permitir, O<br />
no, en España á los Jesuitas 1 No señor; porque<br />
ellos estaban permitidos y estaban en posesioa <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> permanencia hacia mas <strong>de</strong> doscientos<br />
años. Derecho adquirido y conservado con brillantes<br />
titulos, y <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l cual no se les podia <strong>de</strong>spojar<br />
sin una causa cierta, y <strong>de</strong> una naturaleza que<br />
mereciese aquel castigo. Aquí tambien incurre el<br />
Sr. Representante en el sofisma anterior, confundiendo<br />
en zlm dos cosas mui diversas, cuáles son,<br />
el Iralar <strong>de</strong> adqairir <strong>de</strong>recho y e1 estar en posesion<br />
<strong>de</strong> m <strong>de</strong>recho. En el primer caso el soberano tiene<br />
mas libertad; pue<strong>de</strong> hacer 6 <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> hacer, y aun<br />
pue<strong>de</strong> hacer gracia. Pero en e1 segundo no tiene<br />
libertad Mnguna: su <strong>de</strong>ber es conservar a los ciudadanos<br />
en la posesion <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos y solamente<br />
pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>spojarlos <strong>de</strong> ellos cuando la justicia<br />
lo <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, porque contra justicia no hai d-recho.<br />
No <strong>de</strong>biera hcer tal cvnfusion <strong>de</strong> las cosas quien<br />
tan quduusalnent~ se taa la Ebertad <strong>de</strong> mpkffi~ que<br />
<strong>de</strong>fiamos bien las palabras que pwdaw ser 7nqíiyo <strong>de</strong><br />
disputas. Mas esto se encuentra. a ~&,~wo>~n<br />
el cua<strong>de</strong>rno <strong>de</strong>l Sr. Arboleda. ; Cua- diferente &$;"<br />
a 4' 0"<br />
? 5 v. .<br />
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