1 - Biblioteca Nacional de Colombia

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jiosos se presentan en el escrito de que nos ocupamos, bajo un carácter enteramentemaléfico y desfigurado, las haremos conocer á nuestros lectores tales como son, para que de ninguna manera puedan inspirarles ©Biblioteca Nacional de Colombia
. . para que las jentes crean que es á todos los hombres que se inculca como doctrina. En todo esto hai malicia refinada. Veamos el testo del instituto. Dice así:- "Será preguntado el postulante (el novicio) si para su mayor aprovechamiento espiritual, y sobre todo, para adelantar mas en la humildad y propia humillacion, consentirá en que todas sus faltas, defectos y cuanto en él se notare, lo sepan los Superiores por medio de cualquiera qac esté informado de ellos fuera de confesioi~.~ (Ex. cap. 4.parag. 8). La traduccion del Sr. Arboleda dice " Para mayor progreso de su espíritu " el testo dice, '' para mayor provecho espiritual " Lo primero - puede tomarse en sentido jeneral aun con relacion zt las cosas temporales, cuando lo segundo no puede entenderse sino solo de lo espíritual: el lenguaje del Sr. Arbdeda es profano; el del testo es místico. " Para acostumbrarle a la mayor sumision." traduce. El testo dice: "para adelantar mas en la humiltlad." Aquí se vé que liai falsificacion en el testo con la añadidura del verbo acostumbrar que no se halla en el orijinal. ?A qu2 fin estas supercherías ? e. Es así que se defiende la verdad ! 2 O es que la santidad del fin justifica los mrdios? Aquí parece que convino mucho la añadidura de un verbo (1) ¡Vaya! que en un eximen cu.nciensu& - (1) No es lo primero que se hace en esta Enea. Todos han hecho lo mismo. En el Estrado de las aserczonn de Lu'Chalotais se han hallado 758 falsificaciones :y - altaraciones hl Jnstiiuto. Véase la obra " Documentos e concernientes á la Compaiiia de Jesus7> donde %e hallan en upa tabla jeneral todas ellas. ©Biblioteca Nacional de Colombia
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