ABRIR 3. 3.5. - Universidad Complutense

502 5. Sa*u Pr. Fo,mauionus Sociales y Organfraoión TwTiUnl en Astuuia.
Coivenif D Lubrí (GARCÍA MARTfrWZ~ 1997) y entre los segundos, un individuo
del que apenas se conserva el nombre (íRví. 231: /...Jaternus /t/nni .1
CI(wñenvis)). Tal vez esté documentado otro galaico, cileno, en iRPL 230:
Albínfus/ Alburfí] Cilinfus]. Aunque a veces se lee este último como
cognomcen, sería más lógico que después de la filiación se colocan la orígo. Por
último hay una mención de servia con nombres totalmente indígenas: Lubaecí
(Iibride¡ci ,wrvai’ nombr Tongínus Lusmnnus (MAÑANES, 1982, 131; Foto 62).
Respecto a las inscripciones documentadas entre finales del siglo 1 y la
primera mitad del segundo es necesario decir, en primer lugar, que no se
localizan en Somoza, sino en Villalís’” y en Luyego. La inscripción de Villalis
parece documentar unas lríanomina completamente abreviados (Q.L~) y un
nombre de mujer, VibíatYda (¡Rl’!. 234). Otra inscripción votiva a una divinidad
indígena realizadapm ,tzh& menciona la abreviatura 17. (1kM. 55). Por último,
en Luyego se ha documentado el epitafio de luZ Cap/lo mit cok ¡ GoL
realizado por sus commanipukw Val. Caeliamts y Lal?. . lies Decumínus (IRPI.
227, Foto 60).
Por último, hay que mencionar las inscripciones votivas imperiales
documentadas en Luyego (IRPT. 32 y 34), Villalis (IRPI. 33 y 3541) -ver Fotos
57 y SS-, Píiaranza (¡mL 65) y Destriana (iiEp. 4, 500). Incluyen los nombres
de los proSud Christophori. De ellas sólo una consuva la onomástica (mR. 234).