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ABRIR 3. 3.5. - Universidad Complutense

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Parte <strong>3.</strong> El Noroeste Romano: Estructura Social y lerritorio.<br />

Se admita o no la distinción entre concesión del tus LaIíi y otorgamiento del<br />

estatuto municipal, desde un punto de vista social en ambos casos se ha llegado a<br />

conclusiones semejantes: la latinizaciónlmunicipalización en las comunidades poco<br />

urbanizadas implican la integración de las poblaciones en el proceso de adopción de<br />

las formas de organización sociopolíticas romanas clásicas, es decir, en el inicio de<br />

la organización de la comunidad al modo romano. En unos casos el estatuto<br />

municipal serestringe a las comunidades en las que ese modelo organizativo está ya<br />

presente, en otros, se postula una gran flexibilidad por parte del proceso de<br />

munícipalización y tina gran capacidad de adaptación del estatuto municipal. Pero<br />

siempre se parte de la idea de que todo el mundo provincial romano responde a una<br />

misma formación social, urbana y cívica. que se encuentra en diversas fases de<br />

desarrollo dependiendo de la zona en cuestión y sobre todo del peso de las<br />

tradiciones locales,<br />

<strong>3.</strong>7.2. HAS LA Iii, MUNICIPIO Y FORMACION SOCIAL, LA DIFUSiON DEL ItISlA’!11 EN EL<br />

(YONVENTIISASTUR(IA>f.<br />

Los trabajos hasta ahora analizados sobre la difUsión del tus muí y el<br />

proceso de municipalización presentan un doble problema: se basan en<br />

planteamientos fUndamentalmentejurídico-administrativos y cuando integran en la<br />

explicación la realidad social, lo hacen a partir del presupuesto del modelo de<br />

sociedad urbana-cívica. Esto se debe a que no se concibe la posibilidad de que la<br />

difUsión de la ciudadanía dependa de otros condicionantes que no sean la aparición<br />

de formaciones sociales al estilo romano,<br />

Al mismo tiempo, se parte de labase de que la realidad social es la que se<br />

adapta a la realidad jurídica y no al revés. Sin embargo, en muchos casos no tiene<br />

sentido considerar que Roma pretendía favorecer la aparición de formaciones<br />

sociales urbanas y cívicas. Estas se restringen muy notablemente a zonas con<br />

tradición urbana prerromana y que han sido objeto de politicas de colonización, es<br />

decir, que han recibido un número notable de inmigrantes itálicos con los cuales se<br />

incorporan en las provincias formas de organización social clásicas, Esto no impide<br />

que Roma ponga en marcha una organización del gobierno provincial homogénea.<br />

basada en la autonomía de las cívt lates, es decir, en el papel de intermediarias de las<br />

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