Tamalameque Historia y leyenda

Tamalameque Historia y leyenda Diógenes Armando Pino Ávila
Kerosén, llamados pomposamente "Luminarias". Los gritos aterraban la población
y ningún parroquiano osaba salir a la calle.
Sostenían y sostienen los ancianos de mi pueblo, que en las épocas en que se
escuchaban esos gritos, sobrevenía muerte, miseria y ruina sobre la población.
¿Quién era la Llorona y cómo era? No. Eso no tenía respuesta. Andando el
tiempo, podríamos decir, ayer, comenzaron a florecer versiones explicatorias de
acuerdo a la fantasía popular, que mitificaban aún más la leyenda tales como:
"La historia de una doncella, niña bien, que empujada a la agitada corriente del
amor, no supo nadar buscando la orilla, sino que por el contrarío, se sumergió en
el piélago de la pasión, entregándose sin reserva ninguna a su amante. De esa
entrega resultó como consecuencia un embarazo. Entonces, al comentar con su
amante sobre el fruto que latía en sus entrañas, El montó en cólera, evadiendo
toda responsabilidad y huyendo del poblado, dejando abandonada a la desflorada
doncella.
Ella, ante tal circunstancia, se llena de infinita tristeza, no hallando para su mal
ninguna salida satisfactoria, comienza a consumirse envuelta en su melancolía.
Un día cualquiera decide ir a bañarse a las aguas del "Caño Tagoto" y estando
bajo la fresca sombra de una ceiba gigantea, empieza a fraguar su macabro plan:
EL ABORTO. Vuelve al pueblo, consulta con una comadrona amiga de su casa,
por las hierbas malditas que pueden truncar una vida en gestación esto lo hace sin
levantar ningún tipo de sospecha; pues, nadie, absolutamente nadie, puede
pensar que ella ha entregado su virginidad-. Sabida de tan terrible secreto, marcha
al campo y reúne las hierbas, y por la noche cuando todos duermen en su hogar,
se levanta sigilosa y prepara el fatídico brebaje, el cual consume desesperada.
A la mañana siguiente, pide permiso para salir a pasear, concedido éste, parte
para el campo en busca de la sombra cómplice de la ceiba gigantea que le dio la
inspiración del aborto. Ahí tendida, espera ansiosa los espasmos de agonía que le
provoca el brebaje consumido la noche anterior, Revolcándose, presa de
agudos dolores, sintiéndose morir, siendo la mujer más desgraciada del mundo,
sufre los dolores del pecado y la angustia de la maldad; ahí, sola bajo la ceiba,
cubierta por la sombra cómplice de esa silenciosa testigo, desnuda bajo la mirada
de Dios, siente el desgarrar de sus carnes y el ansia de vida que reclama ese
ser en formación. Trata de arrepentirse, no hay remedio, el mal estaba hecho.
Con dolores que subían en intensidad, se desprende de su interior, el hijo
del pecado rodando por sus piernas, cayendo sobre el pasto todo ensangrentado,
haciendo movimientos espasmódicos de vida.
Ella, transida de dolor observa aterrada a ese pedazo de su vida que acaba de
malparir; desquiciada por el dolor y tal vez por su crimen, lo toma en brazos, besa
al amasijo de carne sanguinolenta que es el feto -su hijo- y en sus ojos
trastornados por la locura ve a un sonrosado y sonriente niño, que le acaricia los
labios, con su piel de rosa.
Levantándose del suelo camina lento hacia la orilla del Caño "Tagoto", donde
musitando frases de cariño, lo eleva al cielo y murmurando el nombre del pérfido
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