el camino del rosario - FUNDACIÓN OBRA CULTURAL Roger de

estructura interior y una armonía maravillosa. En realidad el padrenuestro nos muestra en vivo
cómo late el corazón de Cristo. Nos revela lo que Jesús llevaba en su alma. Hay tres palabras
que resumen muy bien lo que Jesús llevaba en su corazón: «Tu nombre, tu reino, tu voluntad».
Así late el corazón de Jesús y ésa es su gran pasión, por encima de toda otra.
Las avemarías que siguen al Padre nuestro en el rosario sólo son pálidos complementos
meditativos de este gran triple tema y lema de Cristo Jesús. El mismo mensaje angélico habla del
Nombre de Jesús, que es un espejo del misterioso nombre de Dios. María a su vez, al responder
a Gabriel: «Hágase en mí según tu palabra», hace el más hermoso comentario en vivo del
«hágase tu voluntad» del padrenuestro. Por eso mismo, los cristianos enseguida comprendieron
que el avemaría es un bellísimo reflejo del padrenuestro, y que ambas oraciones se engarzan
estupendamente la una en la otra.
El avemaría fue construyéndose sobre los planos del padrenuestro, por lo que también
tiene dos partes. El padrenuestro tiene dos momentos distintos, en un maravilloso ritmo y
cadencia. Mientras que el triple lema de la primera parte parece depender del dulcísimo «Abba»,
Padre, del principio, y está orientado a Dios, la segunda parte del padrenuestro parece
contemplar más bien las más profundas necesidades del hombre: el pan, el perdón y la libertad.
El padrenuestro fue el modelo del avemaría. Ya desde el siglo tercero conocemos una importante
oración dirigida a la Madre de Dios que utiliza alguna expresión semejante a alguna de las
peticiones del padrenuestro: «líbranos siempre de todo peligro, OH Virgen gloriosa y bendita», tal
como solemos recitar hoy en día la venerable oración del «Bajo tu amparo».
Jesús en los brazos de María, es la única fuente de donde brota la salvación para todos.
No hay dos fuentes, sino una sola, que es Cristo. Es él quien intercede por nosotros. Con él María
también intercede. Por eso ha de entenderse siempre que toda oración de súplica a María está
recogida por Cristo y en último término completamente orientada en el Espíritu Santo al Padre.
11.- EL GLORIA Y LAS LETANÍAS ( Emilio Cárdenas S.M.
y Antonio Arias S.J.)
Dios es Trinidad. La existencia de Dios podemos y debemos conocerla por el orden del
universo. Aun Cicerón decía: «¿Quién hay tan insensato, que habiendo mirado al cielo, no sepa
que hay un Dios?» Y San Pablo: «Las perfecciones invisibles de Dios, aun su omnipotencia y
divinidad, se han hecho visibles después de la creación del mundo, por el conocimiento que de
ellas nos dan sus criaturas». Y el Concilio Vaticano habla así: «La Santa Iglesia Católica
Apostólica, Romana, cree y confiesa que hay un solo Dios verdadero y vivo, Creador y Señor del
cielo y la tierra, omnipotente, eterno, inmenso, incomparable, infinito en su entendimiento y
voluntad y en todo género de perfecciones. Y siendo una simplicísima e inmutable sustancia
espiritual y singular, es realidad y por esencia distinto del mundo».
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