el camino del rosario - FUNDACIÓN OBRA CULTURAL Roger de

necesita repetir rítmicamente. Le es completamente necesario. Desde el punto de vista de la
sicología podemos decir que la repetición de breves frases o fórmulas suele ser muy útil.
Un excelente otorrinolaringólogo me explicó hace poco que estas repeticiones rítmicas
pueden ayudar a reconstituir cerebralmente determinadas funciones auditivas que han sufrido
importantes trastornos... o en la logopedia, para ayudar a la persona a que recupere la
coordinación de sus palabras y frases. No hace mucho un conocido psiquiatra vienés no católico
estuvo en el santuario de Jasna Góra(Polonia) y vio cómo los peregrinos iban rezando y
repitiendo las avemarías del rosario, a la vez que iban pasando las cuentas entre los dedos. Le
impresionó mucho. «Si pudiera introducir e instaurar en mi hospital de Austria entre mis enfermos
tanto la oración repetitiva como el mismo instrumento de pasar las cuentas con los dedos, podría
probablemente recuperar y reparar prácticamente a la mitad de mis pacientes».
¿Y lo que cuenta una religiosa colombiana? Refiere que en su país tan
desgraciadamente afectado por la plaga de la violencia, en alguna ocasión le tocó la terrible
experiencia de tener que ir al velatorio de alguien que había sido asesinado. En medio de la
consternación de todos, del vocerío, de los gritos, de la crispación terrible de los allí presentes, ni
siquiera la llegada de las religiosas serenaba los ánimos.
De pronto las hermanas sacaban su rosario, se ponían a recitarlo invitando a los demás
a hacerlo. Al cabo de muy poco tiempo se imponía por sí misma la necesaria serenidad, el
sosiego, la calma. El murmullo de la repetición permitía a todos el ponerse a la escucha, el entrar
en reflexión, el afrontar la realidad.
La repetición de fórmulas de oración permite a la persona concentrarse en la propia
interioridad y aislarse de algún modo de influencias exteriores. El ser humano alcanza así una
hondo recogimiento.
6.- EL HIMNO AKATHISTOS
Tenemos que remontarnos al siglo V o principios del siglo VI y situarnos en
Constantinopla. Es allí donde un gran poeta desconocido compuso el himno mariano más
hermoso de la antigüedad y de todos los tiempos, el Akáthistos, una larga composición poética
estudiada y organizada para celebrar el misterio de la Madre de Dios y para agradecerle su
protección ante un terrible ataque sufrido por la ciudad.
Se escenifica en este himno el saludo de Gabriel a María. De pronto, el poeta empieza a
jugar con la palabra griega «jaire», en latín «ave», o «alégrate» en español, que de hecho hemos
traducido por «Dios te salve». A cada «jaire» que dice y repite el ángel se va añadiendo una
razón teológica distinta que ilumina el tal saludo. Es así como a lo largo de veinticuatro estrofas
se va repitiendo con extraordinaria riqueza el saludo angélico, aunque solamente contenga la
primera palabra del avemaría.
El himno, que actualmente está empezando a redescubrirse en occidente es
extraordinario e influyó decisivamente en toda la piedad mariana. En realidad a occidente había
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