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puede ser simbólico o cultural, de manera que se conjugan y relacionan entre sí dándole
un sentido e identidad a la escena. Definiendo estos dos niveles de mensaje, tomamos a
la denotación como lo básico, la expresión formal que es objetiva y concreta, “una imagen
literal en estado puro” (Barthes, 1992, p. 38). Esta imagen va acompañada de un
mensaje simbólico o connotación que se encuentra por detrás y que trae consigo valores
simbólicos que están íntimamente relacionados con el mensaje y el receptor. Los
mensajes connotativos son, sin lugar a dudas, mensajes altamente subjetivos y
significativos. Al respecto Roland Barthes plantea:
(…) al primer grado de lo inteligible (por debajo de este grado el lector no percibiría
sino líneas, formas y colores), pero lo inteligible permanece en su virtualidad a causa
de su propia pobreza, puesto que cualquier persona que pertenezca a una sociedad
real tiene siempre a su disposición un saber superior al saber antropológico y percibe
algo más que lo puramente literal. (1992, p. 39).
2.2 Elementos de la comunicación visual en la composición escénica.
Correlativamente y a la par de lo recientemente mencionado sobre el mensaje, se
desarrollan las concepciones dadas por Dondis (1992) sobre la sintaxis visual, para
brindar un mejor entendimiento y comprensión de los elementos que juegan un papel
importante en las categorías del carnaval. Cada uno de éstos contiene una gran cantidad
de componentes visuales que aportan estéticamente a la celebración, pero que también
comunican. Todo esto, que pareciera ser tan imperceptible al ojo humano -ya que se
encuentra por debajo o por detrás de lo que vemos- forma parte de la comunicación
visual, con una gran carga simbólica de connotaciones, las cuales las asimilamos y
vivimos en el carnaval, a veces sin darnos cuenta. Para ilustrar esto, se toman en cuenta
los conceptos de color, tono, textura y escala que serán expuestos a continuación.
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