sobre las siete palabras pronunciadas por cristo en ... - Corazones.org

soportar la vergüenza y la confusión de encontrarse nuevamente con alguno de los apóstoles o
discípulos de Cristo, y se colgó a sí mismo con una soga. Lejos de escapar de la vergüenza que
temía, solo cambió una cruz por otra más pesada. Pues su confusión será aún mayor cuando, el
día del Juicio Final, tendrá que pararse delante de todos los ángeles y hombres, no sólo como el
traidor convicto de su Seńor, sino como un asesino de sí mismo. Que necedad fue de su parte
evitar una breve vergüenza delante del entonces pequeńo rebańo de Cristo, quienes hubieran
sido mansos y buenos con él, como su Seńor, y lo hubiesen confiado a la misericordia de su
Redentor, y no tener que sufrir la infamia y la ignominia que ha de sufrir cuando esté delante a
la vista de todas las creaturas como un traidor a su Dios y un suicida. El otro ejemplo es
tomada del panegírico de San Basilio sobre los cuarenta mártires. En la persecución del
emperador Licinio, cuarenta soldados fueron condenados a muerte por su firme creencia en
Cristo. Fueron ordenados ser expuestos desnudos durante la noche en un lago congelado, y
ganar su corona por la lenta agonía de ser congelados a muerte. Al lado del lago congelado se
tenía preparado un bańo caliente, al cual cualquiera que negara su fe tenía la libertad de
introducirse. Treintinueve de los mártires dirigieron sus pensamientos a la felicidad eterna que
los esperaba, sin importarles su sufrimiento actual, que pronto acabaría, perseverando con
facilidad en su fe, mereciendo recibir de las manos de Jesucristo su corona de gloria eterna.
Pero uno ponderó y consideró sus tormentos, no pudo perseverar, y se lanzó al bańo caliente.
Mientras la sangre empezó correr nuevamente a través de sus miembros congelados, expiró su
alma, que, marcada con la desgracia de ser un traidor a su Dios, descendió directamente a los
eternos tormentos del infierno. Buscando evadir la muerte, este infeliz desdichado la halló,
cambiando una transitoria y comparativamente ligera cruz por una insoportable y eterna. Los
imitadores de estos dos hombres miserables pueden ser hallados entre aquellos que abandonan
su vida religiosa, que alejan de sí el yugo que es suave y la carga que es ligera, y cuando menos
lo esperan, se encuentran atados como esclavos del yugo más pesado de sus numerosos
apetitos que nunca satisfacen, y aplastados bajo la vejante carga de innumerables pecados.
Aquellos que se niegan a cargar la Cruz de Cristo están obligados a cargar las ataduras y
cadenas de Satanás.
CAPÍTULO XIX
Explicación literal de la séptima Palabra: “Padre, en tus manos encomiendo mi
Espíritu”
Hemos llegado a la última palabra que Nuestro Seńor pronunció. En el momento de la muerte
de Jesús, “dando un fuerte grito, dijo, "Padre, en tus manos encomiendo mi Espíritu"”[326].
Explicaremos cada palabra separadamente. “Padre”. Merecidamente llama a Dios su Padre,
pues Él era un Hijo que había sido obediente a su Padre incluso hasta la muerte, y era propio
que su último deseo, que con seguridad iba a ser escuchado, sea precedido por tan dulce
nombre. “En tus manos”. En las Sagradas Escrituras las manos de Dios significan la
inteligencia y la voluntad de Dios, o en otras palabras, su sabiduría y poder, o también, la
inteligencia de Dios que conoce todas las cosas, y la voluntad de Dios que puede hacer todas
las cosas. Con estos dos atributos como manos, Dios hace todas las cosas, y no necesita
ningún instrumento en el cumplimiento de su voluntad. San León dice: “La voluntad de Dios
es su omnipotencia”[327]. En consecuencia, con Dios querer es hacer. “Todo cuanto quiso lo
ha hecho”[328]. “Te encomiendo”. Entrego a tu cuidado mi Vida, con la seguridad de que me
será devuelta cuando venga el tiempo de mi resurrección. “Mi espíritu”. Hay diversidad de
opinión en cuanto al significado de esta palabra. Ordinariamente la palabra espíritu es
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