04.07.2013 Views

Actividades Físicas de Aventura en la Naturaleza - Comunidad ...

Actividades Físicas de Aventura en la Naturaleza - Comunidad ...

Actividades Físicas de Aventura en la Naturaleza - Comunidad ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

___________________________________________________________<br />

CAPITULO 4: LA EDUCACIÓN AMBIENTAL<br />

4.1 Introducción.<br />

Las activida<strong>de</strong>s <strong>en</strong> <strong>la</strong> naturaleza requier<strong>en</strong> que estén p<strong>la</strong>nteadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />

respeto al medio <strong>en</strong> el que se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n. El peligro <strong>de</strong> <strong>de</strong>terioro <strong>de</strong>l medio<br />

ambi<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong>s últimas décadas ha ido <strong>en</strong> aum<strong>en</strong>to. La educación ambi<strong>en</strong>tal se<br />

ha convertido <strong>en</strong> una necesidad si queremos que futuras g<strong>en</strong>eraciones conozcan<br />

el patrimonio natural exist<strong>en</strong>te. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los estudios <strong>de</strong> ci<strong>en</strong>cias naturales que<br />

se impart<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza primaria, <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s físicas <strong>en</strong> el medio natural<br />

dan <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> una educación ambi<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> <strong>la</strong> práctica.<br />

4.2 La problemática <strong>de</strong> <strong>la</strong> Educación Ambi<strong>en</strong>tal.<br />

El territorio pue<strong>de</strong> dividirse <strong>en</strong> medio urbano, rural y natural. En los países<br />

<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos no existe un auténtico medio natural <strong>la</strong> naturaleza ha sido<br />

transforma y explotada por el ser humano. En Europa, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que exist<strong>en</strong><br />

básicam<strong>en</strong>te dos medios: el urbano y el medio rural-natural. El primero es <strong>la</strong><br />

ciudad, parques y jardines artificiales. El segundo es l<strong>la</strong>mado vulgarm<strong>en</strong>te<br />

“campo” y formado por <strong>la</strong> naturaleza m<strong>en</strong>os tocada por el hombre. Se pue<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>cir que ap<strong>en</strong>as queda naturaleza <strong>en</strong> estado puro.<br />

La naturaleza esta formada por ecosistemas que pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong>finido como<br />

el conjunto formado por comunidad <strong>de</strong> seres vivos y el <strong>en</strong>torno físico-químico<br />

<strong>en</strong> el que viv<strong>en</strong>. Unos ecosistemas están conectados con otros y forman <strong>la</strong><br />

biosfera. Si uno es afectado, todos los <strong>de</strong>más, que están <strong>en</strong> equilibrio, se<br />

resi<strong>en</strong>t<strong>en</strong>. Hasta hace poco se p<strong>en</strong>saba que <strong>la</strong> naturaleza era inagotable y todo<br />

estaba permitido. Se le ha echado <strong>la</strong> culpa a <strong>la</strong>s religiones monoteístas.<br />

Contaminar no era consi<strong>de</strong>rado malo ni era <strong>de</strong>lito porque tal problema ap<strong>en</strong>as<br />

existía. El cristianismo <strong>de</strong>ja c<strong>la</strong>ro que <strong>la</strong> naturaleza no pert<strong>en</strong>ece al ser humano<br />

sino que pue<strong>de</strong> disponer <strong>de</strong> el<strong>la</strong> para que <strong>la</strong> administre. El respeto y <strong>la</strong> <strong>de</strong>f<strong>en</strong>sa<br />

<strong>de</strong>l medio ambi<strong>en</strong>te se conviert<strong>en</strong> un problema ético <strong>en</strong> siglo XX. Esta es mayor<br />

<strong>en</strong> el hombre que vive <strong>en</strong> contacto con <strong>la</strong> naturaleza. El hombre urbano<br />

<strong>de</strong>sconoce u olvida su <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> el<strong>la</strong>.<br />

La Educación ambi<strong>en</strong>tal no busca conci<strong>en</strong>ciar para <strong>de</strong>t<strong>en</strong>er el <strong>de</strong>sarrollo,<br />

sino promover que el ser humano busque mejores formas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo que no<br />

produzcan perjuicio a <strong>la</strong> naturaleza. El tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo basado <strong>en</strong> <strong>la</strong> explotación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza nos <strong>en</strong>seña sus di<strong>en</strong>tes: Desastres ecológicos tales como<br />

acci<strong>de</strong>ntes marítimos, zonas <strong>de</strong>forestadas, ríos contaminados, ciuda<strong>de</strong>s con<br />

polución, etc. Uno <strong>de</strong> los <strong>de</strong>safíos <strong>de</strong> nuestro tiempo es buscar el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to<br />

personal y colectivo <strong>de</strong> respetar el <strong>en</strong>torno, <strong>de</strong> utilizar sin abusar. Es necesario<br />

utilizar el medio ambi<strong>en</strong>te conoci<strong>en</strong>do los límites, conciliar <strong>la</strong> conservación con <strong>la</strong><br />

explotación. La realidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s diarias <strong>de</strong> <strong>en</strong>ergía, alim<strong>en</strong>tos y<br />

materiales llevan a una explotación <strong>de</strong> los recursos naturales muy indiscriminada.<br />

El usar y tirar produc<strong>en</strong> <strong>en</strong>ormes cantida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> basura y restos. Materiales como<br />

el plástico, aluminio, residuos químicos no se reduc<strong>en</strong> a materia orgánica<br />

fácilm<strong>en</strong>te. El uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza para el ocio tales como, estaciones <strong>de</strong> esquí,<br />

________________________________________________________<br />

Pablo Ang<strong>la</strong>da Monzón<br />

16

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!