VOCES DE SAN LUIS.pdf - Gobierno de San Luis
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<strong>SAN</strong> <strong>LUIS</strong> ANTE LA HISTORIA<br />
HISTORIA Y TRADICION<br />
ìNuestra crÛnica local se ha escrito realizando la conjunciÛn virtual <strong>de</strong><br />
dos corrientes po<strong>de</strong>rosas: la historia y la tradiciÛn.<br />
ìsi aquÈlla como lo afirma Squillace, es la disciplina que tiene por<br />
objeto la narraciÛn y representaciÛn <strong>de</strong>l pasado, y si su mÈtodo consiste en<br />
seguir la directiva que nos conduce al <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> la verdad, nada m·s<br />
natural que tratemos <strong>de</strong> recoger exactamente los hechos, mostr·ndolos tal cual<br />
han acaecido y sometiÈndolos a un procedimiento sintÈtico o <strong>de</strong> <strong>de</strong>ducciÛn,<br />
que es el que m·s conviene a la comprobaciÛn histÛrica y al <strong>de</strong>seo <strong>de</strong><br />
establecer las causas e i<strong>de</strong>as a que respondieron sucesos y acontecimientos,<br />
cuya faz Ìntima a˙n permanece en el misterio inescrutable.<br />
ìY apelando tambiÈn a la tradiciÛn, maravillosa ·nfora <strong>de</strong> recuerdo<br />
fieles o <strong>de</strong> visiones fugitivas, que en nuestra tierra han sido fuente fecunda <strong>de</strong><br />
las crÛnicas amenas que forman el clima tibio o la penumbra semi velada <strong>de</strong><br />
las investigaciones histÛricas.<br />
ìHe aquÌ por quÈ la historia nacional, en alguno <strong>de</strong> sus pasajes<br />
relacionados con la vida provinciana, no ha perdido a˙n el sello que le imprimiÛ<br />
la tradiciÛn oral, rica en f·bulas y leyendas que le dieron un tono<br />
eminentemente narrativo y pintoresco, recargado <strong>de</strong> adornos y colores, mal<br />
combinados, pero singularmente estimuladores <strong>de</strong> la sensibilidad popular y <strong>de</strong><br />
las dilecciones <strong>de</strong> los inexpertos y <strong>de</strong> la juventud en flor. A tal estirpe <strong>de</strong><br />
historial lugareÒo, pertenecen los hechos que vamos a comentar, glos·ndolos<br />
<strong>de</strong> testimonios documentales que ven por primera vez la luz <strong>de</strong> la publicidad y<br />
que tendr·n la virtud <strong>de</strong> ofrecernos comprobaciones hasta hoy excusadas,<br />
haciendo ascen<strong>de</strong>r esos hechos al plano <strong>de</strong> las narraciones verÌdicasî.<br />
LOS FUNDADORES <strong>DE</strong> <strong>SAN</strong> <strong>LUIS</strong><br />
ìHablar <strong>de</strong>l <strong>San</strong> <strong>Luis</strong> <strong>de</strong>l siglo XVII es abrir las puertas al arcano <strong>de</strong> la<br />
historia <strong>de</strong> tres siglos atr·s: es evocar <strong>de</strong> s˙bito las mil proezas <strong>de</strong>l invasor<br />
castellano, el ruido <strong>de</strong> cien combates sin gloria, el piafar <strong>de</strong> corceles que<br />
atisban el peligro inminente; es evocar aquellas marchas agotadoras y aquellos<br />
varones <strong>de</strong> leyenda con el cuerpo quebrantado y el alma indomable, para<br />
quienes, como dirÌa el hijo <strong>de</strong> la rubia AlbiÛn, el general Fotheringhan ñm·s<br />
argentino que inglÈs- los incentivos <strong>de</strong> la gloria, <strong>de</strong>l laurel inmarcesible <strong>de</strong>l<br />
triunfo les ocupaba todo el corazÛn sin <strong>de</strong>jar lugar para los que invadieran los<br />
tristes presagios <strong>de</strong> fatiga, <strong>de</strong> peligros y <strong>de</strong> muerte: es revivir el incesante<br />
trasfugar <strong>de</strong>l salvaje <strong>de</strong> comarca en comarca, porque con la conquista <strong>de</strong>l paÌs<br />
hisp·nico <strong>de</strong>bÌa ir humillado y absorbiendo a la raza autÛctona: es rememorar<br />
el aniquilamiento paulatino <strong>de</strong>l aduar nativo, n˙cleo <strong>de</strong> semi mansiones<br />
rupestres, asentadas, ac· y all·, como palomas solitarias en las faldas y<br />
vertientes da la sierra.î