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EN PREPARACION
ReediciÛn de Reflexiones del CanÛnigo Juan Ignacio de Gorriti. El
prÛlogo y las notas crÌticas pertenecen a la doctora de Ghioldi.
Vico en los escritos de Sarmiento. CapÌtulo de sumo interÈs y
oportunidad, contenido en el tomo a publicarse en homenaje a Herder y Vico,
en su centenario por el Instituto de Investigaciones FilosÛficas. Buenos Aires.
De las Advertencias Preliminares al curso de filosofÌa del doctor
Lafinur, contenidas en 51 p·ginas, transcrÌbense los conceptos siguientes:
ìII Notas sobre la ideologÌa en Francia.
ì-La filosofÌa de la ilustraciÛn, de la que proceden los ideÛlogos llena la
cultura francesa del siglo XVIII p·g. 11.
ìEl caudal mental de los enciclopedistas paso a los ideÛlogos, ìactores
destacados en el campo de experiencias de la RevoluciÛn Francesa.
Su nombre deriva etimolÛgicamente de idea, en el sentido de imagen
de las cosasî. ñFue Desstutt de Traey quien llamÛ ìIdeologÌa a la ciencia y
filosofÌa de las ideas- (p·g. 13)
ìLa labor intelectual de los ideÛlogos no quedÛ encerrada en las
fronteras de Francia. Una abundante correspondencia cientÌfico-filosÛfica se
entrecruzan los pensadores liberales de todos los paÌses de Europa y a˙n de
AmÈrica.
ìBeccaria informÛ desde Italia para la redacciÛn del Nuevo CÛdigo
Penal que la Rep˙blica Francesa debiÛ darse.
ìLa EspaÒa borbÛnica de Carlos III y sus ministros Aranda
Floridablanca, Campomanes y Jovellanos, buscÛ por las sendas de los
Enciclopedistas e IdeÛlogos rectificar la polÌtica de la casa de Austria. Al
emprender la reforma econÛmica y cultural, EspaÒa no hizo sino repetir los
temas franceses revolucionarios. En la metrÛpolis espaÒola ensayÛ una
legislaciÛn liberal y un nuevo trato para con el pueblo y las colonias, que
repercutiÛ en favor de la independencia de Èstas, (p·g. 17)
ìIII ñDesarrollo de la IdeologÌa Argentina.
ìLa IdeologÌa se mantuvo veintitrÈs aÒos en nuestras aulas de
filosofÌas. Su enseÒanza se desarrollo desde 1819 hasta 1842.
ìLa inicia Lafinur, la contin˙a don Manuel Fern·ndez de Ag¸ero y la
cierra su m·s alto representante, don Diego Alcorta.
ìLa ideologÌa tuvo, entre nosotros un largo perÌodo percusor.
ìDurante Èl se mantuvo fuera de las aulas, pero ganÛ ñpoco a poco- la
convicciÛn de los argentinos.
ìHemos seÒalado ya cÛmo EspaÒa misma habÌa afrancesado sus
costumbres y sus aulas con la subida al trono de un descendiente de su rey
francÈs Felipe V. De la EspaÒa borbÛnica de Carlos III y sus ministros liberales,
llega a AmÈrica el ambiente propicio para una filosofÌa renovadora, no
tradicional.