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VOCES DE SAN LUIS.pdf - Gobierno de San Luis

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comprensiÛn y la expresiÛn <strong>de</strong> la Colonia, en que invariablemente se aceptÛ el<br />

criterio <strong>de</strong> justicia divina.<br />

ìLafinur ensaya tambiÈn una escala <strong>de</strong> bienes y valores Materiales<br />

unos, espirituales otros. A poco andar, <strong>de</strong>clara que el bien m·ximo <strong>de</strong>l hombre<br />

es su libertad. Quisiera levantar un himno, dice, al primero <strong>de</strong> los bienes <strong>de</strong> la<br />

naturaleza sensible. Agrega conceptos sobre la opresiÛn y la violencia.<br />

ìFustiga a Èsta, con la pasiÛn con que enaltece a la libertad.<br />

ìLos bienes y los valores humanos, agrega, son relativos y no<br />

absolutos. Parten <strong>de</strong> las necesida<strong>de</strong>s individuales y <strong>de</strong> la especie.<br />

ìEn cuanto a la doctrina <strong>de</strong> las faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la inteligencia, Lafinur se<br />

liga fuertemente a la escuela psicolÛgica <strong>de</strong> los I<strong>de</strong>Ûlogos. Como Cabanis y <strong>de</strong><br />

Tracy, nos habla <strong>de</strong>l mÈtodo <strong>de</strong>l an·lisis, <strong>de</strong> ìelementosî y <strong>de</strong> ìleyes <strong>de</strong><br />

asociaciÛn, tanto para lo fÌsico como para lo moral <strong>de</strong>l hombre.<br />

ìEs el esfuerzo mecanicista <strong>de</strong>l siglo XVIII por resolver con una ley<br />

unitaria ña manera <strong>de</strong> Newton- todos los problemas que se refieren al alma<br />

humanaî. P·g. 34.<br />

AMELIA LEZCANO <strong>DE</strong> PO<strong>DE</strong>TTI<br />

Un espÌritu <strong>de</strong> mujer superior, en quien los estudios liberales no han<br />

agotado la fuente Castalia, inmanente y prÛdiga, cuyas inspiraciones juveniles<br />

recogiÛ en el El libro <strong>de</strong>l amor ilusionado ñque conquistÛ el 3er. premio en el<br />

concurso municipal <strong>de</strong> Mendoza-1930.<br />

Su musa a˙n rima sueÒos y plenitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> mujer y <strong>de</strong> madre; el eterno<br />

femenino exquisito vive incÛlume madurado por la savia <strong>de</strong>l tiempo, <strong>de</strong> la<br />

experiencia, <strong>de</strong> la vida que hoy configura en un espect·culo inmenso;<br />

individual, familiar, social, nacional, universal.<br />

Los problemas <strong>de</strong>l yo, que en edad temprana llamaran con urgencia a<br />

las puertas <strong>de</strong> su entendimiento en <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> explicaciÛn, es el punto <strong>de</strong><br />

partida <strong>de</strong> ese juego <strong>de</strong> cÌrculos concÈntricos, trayectoria <strong>de</strong>l pensamiento en<br />

pos <strong>de</strong>l conocimiento humano.<br />

El vuelo <strong>de</strong> la fantasÌa <strong>de</strong> juventud que se recrea intrascen<strong>de</strong>nte en<br />

incursiones si<strong>de</strong>rales <strong>de</strong> su propio mundo, hoy se ahonda en los hechos<br />

concretos.<br />

De aquellas horas <strong>de</strong> batir <strong>de</strong> alas atesora la agilidad <strong>de</strong>l vuelo, la<br />

curiosidad transformada en interÈs, la generosidad espont·nea en <strong>de</strong>liberado<br />

anhelo <strong>de</strong>l bien, <strong>de</strong> mejoramiento social y <strong>de</strong> felicidad para el prÛjimo. Sus<br />

nuevas poesÌas, que permanecen inÈditas, informan un conjunto que cabe en<br />

el tÌtulo Mujer.<br />

Ello se <strong>de</strong>be a la evoluciÛn misma <strong>de</strong> su intelectualidad. Amelia<br />

Lezcano <strong>de</strong> Po<strong>de</strong>tti es una mujer aspirante y este movimiento <strong>de</strong> superaciÛn,<br />

ind˙jola en 1932 a satisfacer equivalencias <strong>de</strong>l bachillerato en el Colegio<br />

Nacional <strong>de</strong> Mendoza, iniciando luego estudios <strong>de</strong> abogacÌa en que se graduÛ<br />

<strong>de</strong> abogada en la Universidad <strong>de</strong> Buenos Aires. Es asÌ que va estructurando la<br />

unificaciÛn <strong>de</strong> sus disciplinas y <strong>de</strong> su personalidad singularizada.

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