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Obra Completa

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evuelta de los esclaves, que tuvo lugar haee sigles, fue neeesaria una<br />

victirna para que tuvleran una bandera que levantar, un hombre que<br />

juntara en si todas aquellas faisas virtudes y muriera par afirmarlas, c<br />

Israel crucifiee al Cristo, a ese que tu creias Dios, y triunf6 la moral<br />

de los débiles, la que te enseüé tu padre, esa sobre la cual esta fundada<br />

la socicdad de hoy.<br />

,Tu no sablas nada de eso, obrero que con las manas encallecidas<br />

por el trabajo haces todavia la scüal de la cruz y te arrodillas para pcdir<br />

por los dueiios de la fabrica donde te envenenan los vapores de las<br />

rnezclas explosivas? Pues, sâbelo, y rcgencrado por la ensefianza de Zaratustra,<br />

profesa la moral de los amos; vive mas alla del bien y dcl<br />

mal. Si la conciencia son Jas garras con que te lastimas y con que<br />

puedes destrozar 10 que se te presente y coger tu parte de botin en<br />

la victoria, no te las hundas en la carne, vuélvelas hacia afuera, sé cl<br />

sobrenombre, el Uebermensch libre de todo prejuicio, y con las encallecidas<br />

manas con que haces todavia, estùpido, la seûal de la cruz,<br />

recoge un poco de las mezclas explosivas que te envenenan al rcspirar<br />

sus vapores, y haz que salto en pedazos, al estallido del fulminante<br />

picrate, la fastuosa vivienda dei rico que te explora. Muertos los amos<br />

seran los esclavos 105 dueüos y profesarân la moral verdadcra en que<br />

son virtudes la lujuria, el asesinato y la violencia. (.Entiendes, obrero? ...<br />

Asi, a estaIlidos de melinita en las bases de las ciudadcs y a golpes<br />

de zapa en la mas profundo de sus cimientos morales, que cran las<br />

antiguas creencias, marcha la humanidad hacia el reine ideal de la<br />

justicia que entrevist6 Renan en el fin de los tiempos. Nletzche, Ibsen<br />

y Ravachol le ayudan, cada cual a su modo.<br />

Alla en las mas excelsas alturas de 10 intelectual. noble grupo de<br />

desinteresados fil6sofos, indaga, investiga, sondea el inefable misterio<br />

de la vida y de las leyes que la rigen, y transforma sus pacicntcs estudios<br />

en Iibros que carecen de categéncas afirrnaciones, que apenas anotan<br />

10 bien sabido, 10 que cae bajo el dominic de la observaciôn, en libres<br />

que muestran en cl limite de la huma na ciencia "las olas negras del<br />

océano deI mlsterio para embarcarnos en el cual no tenemos ni barca<br />

ni brûjula", al decir de la grandiosa frase de Littré. Coincide la impreslôn<br />

religiosa que esos grandes esplritus experimentan al considcrar<br />

el problema eterno y expresan en sus obras, con el renacimiento idealista<br />

dei arte, .causado por la inevitable reaccién contra el naturalismo estrecho<br />

y brutal que privé hace unes aüos. En vez de las prostitutas y de las<br />

cocincras, de los ganapanes y de los empleadillos que ganan cien pesetas<br />

al mes, deléitanse los novelistas en pintarnos grandes damas que se<br />

mueven en suavisimos ambicntes, magas que reallzan los prodigios de<br />

los antiguos teurgos y sabios que poseen los secretas supremos. T6rnase<br />

la rnùsica de sensu al modulaciôn que acariciaba los oîdos y sugeria<br />

voluptuosas tentaciones, en misteriosa voz que habla al ccrebro, pasan<br />

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