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GUERRA ESPIRITUAL
La defensiva cristiana
del Espíritu. Es más bien una cuestión del grado en el que mi
vida está bajo la guía que viene de Dios a través del ministerio
de "el Espíritu de sabiduría y de revelación" (Efesios 1: 17).
Además, si Dios y un espíritu maligno no pueden estar en el
mismo lugar y al mismo tiempo, entonces, dada la omnipresencia
de Dios, los demonios no pueden estar en ningún lugar.
El punto al que quiero llegar es que la lógica basada en
las analogías físicas nos falla cuando tratamos con el mundo
espiritual. La manera en que interactúan el mundo espiritual
y nuestros cuerpos físicos también es un área de estudio, la
cual desconcierta a los científicos. Ellos, por supuesto, generalmente
no hablan de los espíritus, pero sí reconocen una
p,a:te no material de la persona que parece controlar la parte
flSlca de ella. Hay una charla, por ejemplo, sobre la mente y
el cerebro y cómo interactúan. Sir John Eccles, en su libro The
Neurophysiological Basis ofthe MincP dice: "En esta discusión
sobre el funcionamiento del cerebro, inicialmente se lo
consideró como una "máquina" que operaba según las leyes
de la física y de la química". Sin embargo, él continúa y
expresa la frustración de los científicos al decir, "Parecería
que es (el cerebro) la clase de máquina que un "fantasma"
podría operar, si por fantasma queremos decir en primer lugar
un "agente" cuya acción ha escapado incluso a la detección
de los más delicados instrumentos físicos".3 El cerebro humano
es claramente parte del cuerpo físico, y permanecerá con
el cuerpo después de morir. Sin embargo, es la sala de controles,del
resto del cuerpo, y cualquiera que lo controle, controlara
el cuerpo.
La cuestión por ahora, es el grado en el que lo controlo
por mi propia s~que, el Espíritu Santo lo controla a través de
mi sumisión a El, o un demonio lo controla a través de las
mentiras, con las cuales él me engaña para que las crea.
Generalmente entendemos que entre más saludable sea en mi
pensamiento, serán más sanas las expresiones de mi vida a
través de mi cuerpo. Por eso, somos amonestados por Salomón,
"Sobre toda cosa guardada, guardo tu corazón; porque
de él mana la vida" (Proverbios 4:23).
Si somos creyentes, el Espíritu Santo se convierte en una
parte importante de nuestras vidas, hasta tal grado como para
no querer "contristarlo" (Efesios 4:30). Esta influencia puede
ir desde la ayuda con los procesos más básicos de la vida hasta
los dones sobrenaturales exhibidos por Jonathan Goforth en
China. El dominio de Goforth de chino era tan malo que a los
chinos no les gustaba que intentara predicar en su lengua.
Preferían que utilizara un intérprete. Entonces, una noche
Dios le dio el don de hablar chino y esa noche las personas
no querían que dejara de predicar. El Espíritu Santo enviaba
estímulos al cerebro de Goforth que claramente no eran
"naturales". El Espíritu Santo puede hacer eso, y ese don
continuó a través de toda su vida. 4
Los espíritus malignos también tienen acceso a nuestro
cerebro. Pueden tentarnos introduciendo pensamientos a
nuestra mente. Incluso Satanás hizo eso con Jesús. Los demonios
fueron mucho más lejos que eso con el endemoniado
gadareno. No hay razón para creer que en tales casos los
demonios pasan por encima del cerebro. Así que la cuestión
no es si hay un demonio en mi cuerpo causando una actividad
no deseada, sino si tiene acceso a mi mente a través de mi
fracaso en utilizar mis defensas en contra de él.
Estamos hablando sobre la relación entre mi espíritu, el
Espíritu Santo y un espíritu maligno. Esa no es una cuestión
de espacio. Es una cuestión espiritual. Dónde se localiza el
demonio -dentro o fuera- no es la cuestión real, el caso es,
¿a quién le cedo el control?
Cuando me convierto en creyente, el Espíritu Santo viene
a vivir dentro mío. Un demonio jamás puede obligarlo a que
se marche (la Juan 4:4). Conforme "andemos también por el
espíritu" (Gálatas 5:25), andando en fe y en obediencia no
necesito temer una invasión demoníaca. Eso no quiere decir
que no necesito estar preparado para los ataques del enemigo,
sino que no necesito vivir en temor. Sin embargo, si no busco
la verdad y no ando en obediencia, puedo darle pie al enemigo
para que tenga éxito en su ataque.
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