Cuestiones - Facultad de Periodismo y Comunicación Social ...

• en un sentido técnico-instrumental, como “transmisión de información”: el modo más
reciente y más tradicional de asociar a la comunicación;
• en un sentido ontológico moral, como manera de ser de los hombres en el mundo.
Desde esta segunda perspectiva la comunicación aparece como “constituyente de lo
humano, como momento de trascendencia de lo individual, de comunión con el otro”.
Completa el autor;
…comunicar (inicialmente) se decía al acto de “comulgar”.
Comunicar era “poner en común”, lo que no significa simplemente
“transmitir algo al otro”, sino vivir algo con el otro. No es repartir, no es mi
pensamiento que se distribuye, sino que es la coincidencia en una presencia,
en una manera de existir en el mundo…” (1997).
En sintonía con el modo de conceptuar la comunicación de Schmucler, Martín Barbero
(1999) propone;
…la comunicación de la cultura depende menos de la cantidad de
información que circule que de la capacidad de apropiación que ella movilice,
esto es de la activación
de la competencia cultural de las comunidades. Comunicación significará
entonces puesta en común de la experiencia creativa, reconocimiento de las
diferencias y apertura al otro.
En el contexto de la cultura entendida como ese conjunto de significados compartidos, de
sentimientos y adhesiones, la comunicación tendrá sentido transferible a la vida cotidiana”
(Schmucler, 1997).
Completando la línea de análisis de la comunicación y la cultura, Alicia Entel (2006)
entiende que se posibilitó poner el foco en el “trabajo de la imaginación”, “el material
sensible” y desestructurar el estudio comunicacional. Tal materia de lo sensible reúne las
sensibilidades, las imágenes, imaginarios y representaciones de distintas procedencias.