obras-completas-de-sigmund-freud-volumen-xxi

es perfectamente correcto desde el punto de vista psicológico.
La figuración del drama inglés es más indirecta; no ha
sido el héroe sino otro quien consumó la acción, y para este
no significa un parricidio. Por eso no hace falta disfrazar
el motivo escandaloso de la rivalidad sexual por la mujer.
También vemos por así decir bajo una luz refleja el complejo
de Edipo del héroe, a medida que nos enteramos del
efecto que el crimen del otro ejerce sobre él. Debería vengarlo,
pero se encuentra asombrosamente incapaz de hacerlo.
Nosotros sabemos que es su sentimiento de culpa el que
lo paraliza; de una manera por entero adecuada a los procesos
neuróticos, el sentimiento de culpa es desplazado a
la percepción de su insuficiencia para cumplir esa tarea. Se
recogen indicios de que el héroe siente esa culpa como supraíndividual.
Desprecia a los demás no menos que a sí
mismo. «Dad a cada hombre el trato que se merece, y
¿quién se salvaría de ser azotado?».'"
La novela del autor ruso avanza otro paso en esta dirección.
También aquí es otro quien consumó el asesinato,
pero uno que tenía frente al asesinado el mismo vínculo
filial que el héroe Dmitri, respecto de quien se admite francamente
el motivo de la rivalidad sexual; es, pues, otro
hermano, a quien Dostoievski, significativamente, atribuye
su misma enfermedad, la supuesta epilepsia, como si quisiera
confesar que el epiléptico, el neurótico en mí, es un parricida.
Y luego, en el alegato frente al tribunal, viene el
famoso escarnio de la psicología, la que sería «una vara de
dos puntas».^^ Un grandioso disfraz, pues sólo hace falta
invertirlo para hallar el sentido más profundo de la concepción
de Dostoievski. No es la psicología la que merece
el escarnio, sino el procedimiento judicial mismo. En efecto,
es indiferente quién ejecutó de hecho el crimen; a la
psicología sólo le importa quién lo quiso en su sentimiento
y, una vez producido, lo saludó con beneplácito.'" Por eso
frente a Aliosha, la figura de contraste, todos los hermanos
—el apasionado gozador, el cínico escéptico y el criminal
epiléptico— son culpables por igual. En Los hermanos Karamazov
se encuentra una escena en extremo definitoria pa-
10 [Hamlet, acto II, escena 2.]
11 [La frase aparece en el libro XII, capítulo X, de la novela de
Dostoievski.]
12 [Se hallará una aplicación práctica de estas ideas a un caso
judicial real en «El dictamen de la Facultad en el proceso Halsmann»
(1931á), infra, págs. 249 y sigs., donde vuelve a someterse a examen
Los hermanos Karamazov.]
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