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ENTREVISTA A CRISTINA MARTÍN (PRINCESA INCA)<br />
Escribo<br />
poesía de<br />
salvación<br />
Por Patricia Rey<br />
Cristina Martín, poeta, activista, loca orgullosa,<br />
mujer guerrera, vida de relato, asidua a las<br />
ondas, pionera, valiente...<br />
Nos animamos a la charla a través de una video-conferencia.<br />
La princesa me recibe sonriente,<br />
en casa de una amiga, que se acerca de vez<br />
en cuando para ver si todo va bien. La princesa<br />
tiene los ojos grandes y expresivos, y en mi ordenador,<br />
divididas nuestras caras en dos partes,<br />
pareciera que estuviésemos sentadas al lado; yo<br />
agua, ella rizos que mesa, y asienten, dudan, o<br />
niegan a su vez. Un placer de conversación, una<br />
entrevista larga, un encuentro, pienso para mis<br />
adentros, de los que siempre deseé.<br />
Aún hay quien no sabe por qué Cristina Martín<br />
es “Princesa Inca”, cuéntanoslo una vez más:<br />
Cuando estaba en pleno delirio, me sentía una reina, una<br />
princesa de una tribu, estaba feliz. Me atraen estos pueblos<br />
porque son pueblos guerreros, muy profundos. No era<br />
princesa por la cuestión del rango en una comunidad, sino<br />
que era algo más de corte espiritual, tenía que ver con algo<br />
elevado, con sentir a nuestros antepasados... era inspirador,<br />
tenía mucho de comunión con el universo. Un delirio de<br />
felicidad, lleno de nueva sabiduría. Tenía interés en reivindicar<br />
la parte bonita del delirio, que no todo es malo y enfermo,<br />
paranoias, la C.I.A que te quiere atrapar, y cosas por<br />
el estilo. Del momento delirante de “subidón” han salido<br />
cosas interesantísimas, por ejemplo en el terreno del arte...<br />
pintura, literatura, música. La psiquiatría y la psicología, a<br />
veces, trata el delirio como un fallo, y se tiene que medicar,<br />
abortar... Yo digo que no es una enfermedad en la que todo<br />
falla. Realmente estás viendo más allá de la realidad que<br />
se percibe normalmente, eres un poquito “visionaria”, y yo<br />
quiero reivindicar esa parte bonita, útil, eso que tienden a<br />
castrar y a negar, porque es un error. No es así, de los delirios<br />
aprendes mucho, muchas cosas de la vida.<br />
¿Algo que te hayan aportado estos estados, en<br />
especial?<br />
He aprendido sabiduría existencial. La trascendencia, hay muchas<br />
cosas más allá de lo material. Antes de mis “viajes”,<br />
era bastante atea, bastante racional. Pero después de vivir<br />
cosas tan grandiosas, ahora sé que el universo es inmenso,<br />
que hay mucho más allá, que la muerte ni mucho menos es<br />
el final de todo. Y esto para mí ha sido la parte “regalo” de<br />
la “enfermedad”. Porque realmente hay mucho sufrimiento<br />
dentro de una crisis, es también una tortura inmensa, pero<br />
esta es la parte buena.<br />
¿En el hipotético caso en que estos estados delirantes<br />
fuesen asumidos y acompañados como<br />
algo “normal”, conocido, nada que hubiera que<br />
temer, el sufrimiento de quien los está padeciendo,<br />
se reduciría?<br />
No conozco otras sociedades en las que no se reprima a la<br />
persona “enajenada”, pero tengo la intuición de que en una<br />
sociedad en que cuando delirases, no te ataran, no te pincharan,<br />
no negaran lo que estás viviendo como algo terrible<br />
y enfermo, no te añadieran sufrimiento, te acompañaran...<br />
por supuesto que seguramente lo viviríamos de otra forma,<br />
mucho menos traumática, con mucho menos dolor. El loco<br />
siempre es reprimido, y de formas muy dolorosas, ataduras,<br />
sedación... y un loco o una loca en libertad, no sé dónde<br />
podría llegar... quizá a cambiar el mundo...<br />
MYS 36<br />
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