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las voces que hay que oir
ver como estas dos palabras se esfuman cuando nos toca posicionarnos,
enfrentarnos a realidades que nos superan, a realidades
que no podemos manejar, no sabemos o nuestro ego
impide una reacción responsable ante ellas. Un ejemplo es la
cantidad de diagnósticos, cuanto menos dudosos, que circulan
de una consulta a otra, sin más respuesta que una etiqueta
colocada por unos o por otros. Espantosa, esa es la palabra
que mejor describe la realidad de muchas mujeres a las que
se les ha colocado la etiqueta de Trastorno de Personalidad x.
El más difundido es el trastorno de personalidad límite, de ahí
mi exposición sobre él. Las etiquetas son meros vehículos comunicativos
en contextos determinados (en nuestro caso salud
mental) pero que han sido desvirtuados por unos y por otros, y
lo único que generan es frustración, miedo, dolor e incomprensión.
Posicionarnos es algo complicado, algo que genera dudas,
algo que puede traernos que nuestro camino sea menos
fácil de lo que se pretendía, pero mucho más coherente, sano
y responsable para con nosotros y sobre todo para con el paciente.
Se trata de poner el foco donde se debe, no donde nos
resulta más cómodo. Se trata de iniciar un buen tratamiento,
un camino de recuperación, de autonomía, y eso siempre empieza
por un buen diagnóstico, un buen punto de partida. Se
trata, claro que sí, de desculpabilizar a una mujer, y no señalar
un trastorno inexistente. Observar las consecuencias y estudiar
las causas. Con esto no quiero caer en el error de pensar que
no existen mujeres maltratadas que podemos incluir dentro del
parámetro de un trastorno límite de personalidad (recuerden:
sólo para comunicarnos entre nosotros) sino poner una alerta,
un aviso de una realidad que día a día, podemos ver en consulta,
y que sería tan fácil de remediar como tener una buena
perspectiva de género, actuar desde esa óptica socialmente
responsable pero, a su vez, incómoda y pesada para otros.
LA DIVERSIDAD FUNCIONAL PSÍQUICA
transitando
en la comunidad
Sabela
Lodeiro Vales
Poeta
Para empezar este artículo conviene que aclare qué entiendo
por diversidad funcional psíquica. Para ello haré mención del
Foro de Vida Independiente y Diversidad Funcional,
del cual formo parte, y que nació en el año 2001 y nos
sirve como una comunidad virtual que conforma un foro de
reflexión filosófica y de lucha por los Derechos Humanos de
las personas con diversidad funcional. En enero de 2005 se
propuso el término de diversidad funcional con toda una
filosofía tal y cómo nos explican Palacios y Romañach: “Es
la primera vez en la historia y en el mundo que se propone
un cambio hacia una terminología no negativa, ni basada en
la capacidad, sobre la diversidad funcional, y esa propuesta
parte exclusivamente de las mujeres y hombres con
diversidad funcional” (Palacios, A., Romañach, J. El modelo
de la diversidad. La Bioética y los Derechos Humanos como
herramientas para alcanzar la plena dignidad en la diversidad
funcional).
A mi me gustaría incidir en el concepto “psíquico” en su
acepción referente al estado anímico, y lo hago frente al de
mental que se refiere a la mente. En suma esta reivindicación
supone posicionarme como defensora del modelo social de la
diversidad y no del modelo médico. Para mí empezar por cómo
me nombro es de suma importancia y siempre lo haré como
“diversa psíquica”, reivindicando con ello mi Dignidad y mis
Derechos. Es un modo de situarme ante la vida y de vivir en
la comunidad que me ha costado casi dos décadas construir.
He decidido comenzar mi relato explicando mi posición reivindicativa,
ya que es una posición a la que he llegado o estoy llegando.
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