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las voces que hay que oir<br />

Ahora bien, para entender<br />

la diversidad<br />

psíquica no podemos<br />

obviar el peso<br />

que sigue teniendo<br />

el modelo médico<br />

rehabilitador, aquel<br />

en el “que se alude<br />

a la diversidad funcional<br />

en términos<br />

de salud o enfermedad.<br />

(…) considera<br />

que pueden tener<br />

algo que aportar a la<br />

comunidad, aunque ello se entiende en la medida en que sean<br />

rehabilitadas o normalizadas.”(Palacios y Romañach).<br />

Cuando me hicieron mi primer diagnóstico recuerdo, incidieron<br />

en preguntarme por si había habido algún familiar con algún<br />

trastorno, y lo mismo con el tema de los neurotransmisores.<br />

Se me obligó a continuar hacia delante obviando lo que me<br />

había pasado. La psiquiatría biologicista me medicó, incluso<br />

en contra de mi voluntad: me mandaron al pueblo de origen<br />

a vivir con mis padres y sentenciaron que no tenía futuro.<br />

Hace año y medio también estuve en el hospital, por decirlo<br />

suavemente diré que no me trataron bien, luego pretendían<br />

enviarme al hospital de día, cuando yo lo que necesitaba era<br />

poder estar con mis amigxs, poder vivir en la ciudad, tener<br />

asistencia personal. Todo eso se me negó, tuve la suerte de<br />

poder hablar de toda esta rabia contenida con Laura, pasear<br />

con ella, ser cómplices...<br />

Durante muchos años, desde las que se denominan<br />

asociaciones de familiares y enfermos mentales -conceptos<br />

con los que no estoy nada de acuerdo- se ha demandado<br />

tratamiento a base de psicofármacos. Todavía recuerdo<br />

los años noventa cuando los psicólogos apenas estaban<br />

en el sistema de salud público. Lo que se hizo fue darnos<br />

muchas pastillas, devolvernos a casa de nuestras madres y<br />

padres y decirnos que no teníamos futuro. Se nos dio una<br />

psicoeducación, teníamos que estar atentas a todos los<br />

supuestos síntomas, teníamos que estar equilibradas…<br />

Por el contrario el modelo social, “según los defensores de<br />

este modelo no son las limitaciones individuales las raíces<br />

del problema sino las limitaciones de la sociedad para prestar<br />

servicios apropiados y para asegurar adecuadamente que<br />

las necesidades de las mujeres y hombres con diversidad<br />

funcional sean tenidas en cuenta dentro de la organización<br />

social” (Palacios y Romañach).<br />

A día de hoy, si me hubiesen explicado lo que me pasó,<br />

desde la perspectiva de “Modelos de locura” de Jhon Read,<br />

hubiese participado más en grupos de diversidad funcional,<br />

feministas, de lesbianas, en sindicatos, etc. En definitiva<br />

habría participado en la comunidad, pues es aquí dónde nace<br />

la diversidad y es desde aquí desde dónde hay que dar una<br />

respuesta. Conviene que nos alejemos de la clínica, de los<br />

psiquiátricos, y nos mezclemos con los sujetos portadores de<br />

todo tipo de vivencias en la comunidad.<br />

Me pregunto qué sociedad hemos construido en la que las<br />

mujeres con diversidad funcional psíquica estamos totalmente<br />

ocultas, silenciadas, con miedo, al tiempo que el machismo,<br />

la lesbofobia están presentes con casi total impunidad. Urge<br />

reivindicar la interseccionalidad de la diversidad psíquica, pues<br />

siguiendo con modelos de locura vemos que esta está presente<br />

en las mujeres, en las lesbianas, en las migrantes, pobres,<br />

tomando como definición de interseccionalidad la siguiente:<br />

“se utiliza para señalar cómo diferentes fuentes estructurales<br />

de desigualdad que mantienen relaciones recíprocas”<br />

(Intersecciones: cuerpos y sexualidades en la encrucijada,<br />

Raquel (Lucas) Platero). Es un enfoque teórico que subraya<br />

que el género, el sexo, la etnia, la clase o la orientación sexual,<br />

como otras categorías sociales, lejos de ser “naturales” o<br />

“biológicas” son construidas y están interrelacionadas.<br />

Quisiera acabar este artículo reivindicando a las asociaciones<br />

de usuarios, las propias personas hacemos uso de nuestra<br />

dignidad y reivindicamos nuestros derechos. Hacernos<br />

visibles ya es todo un gran paso, el miedo a sufrir alguna<br />

agresión física o verbal está presente, así como el miedo a<br />

que hacernos visibles nos afecte en algún ámbito de nuestra<br />

vida como el laboral. Urge romper con el sistema, que todxs<br />

nos preguntemos en voz alta por lo que está pasando,<br />

que nombremos las cosas por su nombre, que no seamos<br />

cómplices con estas opresiones. Urge que nos unamos todxs:<br />

diversas psíquicas, trans, intersexuales, lesbianas, migrantes,<br />

etc., porque en ello nos va nuestra dignidad y nuestra vida.<br />

46 MYS 36

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