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Estudios Científicos del doctor Andrés Posada<br />

intelectuales euroamericanos, las publicaciones que realizó, las<br />

amistades y redes de sociabilidad que fue construyendo a lo largo<br />

de su vida y las instituciones en las cuales participó de viva voz<br />

o a distancia dan cuenta de las estrategias que los intelectuales<br />

euroamericanos pusieron en funcionamiento a la hora de ejercer<br />

su oficio.<br />

Al leer los diferentes capítulos de Estudios científicos es<br />

posible darse cuenta de que la medicina y las ciencias naturales<br />

fueron en la Colombia del siglo XIX el punto de partida de la<br />

gran mayoría de los hombres de ciencia. De allí incursionaron<br />

luego en la historia, la antropología y la geografía, revelando que<br />

entre estas disciplinas había algo en común. Considero que ese<br />

algo tiene que ver con la búsqueda de la «verdad científica» y con<br />

el «amor a la patria», ideales que se encuentran frecuentemente<br />

en los documentos producidos por estos hombres de ciencia y<br />

de letras. Parece como si los oficios de ser médico e historiador<br />

tuvieran además otros puntos compartidos, pues los fundadores<br />

de las academias de medicina y de historia, tanto en Antioquia<br />

como en Colombia, fueron en buen número los mismos: en el<br />

caso de Antioquia encontramos a Manuel Uribe Ángel y en el de<br />

Colombia a Pedro María Ibáñez, ambos médicos de profesión,<br />

historiadores de oficio y primeros presidentes de las academias de<br />

historia y medicina de Antioquia y Colombia, respectivamente.<br />

Recordemos que la medicina que practicó Andrés Posada<br />

Arango estaba inspirada, por un lado, en una moral cristiana de<br />

servicio incorruptible, en una visión del médico como un «sacerdote<br />

del cuerpo» que como «el árbitro entre la vida y la muerte, entre<br />

la nada y el ser», trabajaba «nutrido de los dogmas emanados<br />

del Gólgota», animado por «una adhesión indestructible a las<br />

máximas del Crucificado» y rogando al cielo para que pudiera<br />

«devolver inmaculada la toga de la ciencia». Y por otro lado, la<br />

medicina aprendida por Posada Arango se veía apoyada también<br />

en la convicción laica de que el médico laboraba «empuñando la<br />

antorcha flameante de esa química analítica fundada por Lavoisier<br />

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