Anuario 2011 - Jesuitas del Perú

JUSTICIA - Jesuitas del Perú
lo mismo con su gente. Si uno pudiera pasar
la frontera dormido, sin bajar del vehículo, no
distinguiría dónde empiezan Chile, Bolivia o
Perú, o dónde es que terminan. Las diferencias
notables que existen empiezan a más de
cien kilómetros de la frontera, ya que, en las
tres ciudades citadas, coexisten personas de
los tres países, en mayor proporción de la
imaginada.
Petición
“Demandar conocimiento interno del Señor,
que por mí se ha hecho hombre, para que más
le ame y le siga”
Pacífico es un claro ejemplo del ominoso paso de
la historia por esta región del mundo.
Cuando acabó la guerra: unos eran vencedores
y otros vencidos en lo económico; pero todos
vencidos en lo humano, ciertamente. La
frontera divide siempre pero en este punto
geográfico, lo hace mucho más. Sin embargo
no es el análisis histórico el que nos mueve
en esta contemplación, sino, el que hemos de
hacer teniendo en cuenta que las decisiones
que nos competen se toman exclusivamente
desde el Evangelio, que inspira la espiritualidad
de la Compañía de Jesús.
Punto primero
“(…) ver las personas, las unas y las otras;
y primero las de la faz de la tierra, en tanta
diversidad, así en trajes como en gestos:
unos blancos y otros negros, unos en paz
y otros en guerra, unos llorando y otros
riendo, unos sanos, otros enfermos, unos
naciendo y otros muriendo”.
Comunidad jesuita Arica
No son tres razas, sino muchas más:
aymaras, quechuas, afrodescendientes,
personas con rasgos europeos y otras
con rasgos mapuches. En los tres países
conviven todas, en mayor o menor medida.
Es la historia la que marca el límite, la
que ha dibujado la frontera: la Guerra del
Las comunidades jesuitas de frontera se han estado reuniendo
para confraternizar desde hace unos años.
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