los mapuches - Folklore Tradiciones

Los pillanesAdemás de Nguenechén, los hombres puedencontar con otras divinidades protectoras.Se denomina pillán en general a los genios tutelaresde la raza, que habitan los volcanes o losaltos montes (la palabra pillán significa también"volcán").Tradicionalmente, puede convertirseen pillán el espíritu de alguien que haya sido ungran hombre, un gran jefe, por ejemplo.Pl'llgnpurrürj t baile del volcán)Fl pillán es, en efecto,está temblando mi corazón.|¡Pillán! Así nace el Pillán,sale de la montaña el temblor,brota como manantial el temblor.¡Pillán! Salta el pillán,viene cié la montaña, oscila, oscila-Sale cié la montaña, de (a montaña.El mapuche distingue distintasfases por las que pasa el espíritudespués de la muerte. Denominaam al espíritu de quien recién hamuerto, que perdura todavía muycerca de su existencia material.supropia tumba, su familia, etc. Luego este espíritu inicia un proceso de sublimación(dicen que cuando ya no se lo llora) y se convierte en puliú, ya pararetirarse al huenumapu o, si ha sido alguien ilustre, a los volcanes.Las ceremonias religiosas mapuchesEl nguillatúnuillatún realizado en Comunidad di'S.m Ignacio,Junín do los Aiuk-s, Nciu]iu ; n, 1933.Los nguillatunesse celebran a campoabierto, en unterreno sin labrar,y con luna creciente.En el centro delespacio destinadoa la ceremonia, seencuentra el altaro rehue (que quieredecir "lugar puro"o "lugar único"), alrededordel cual secelebran las danzasde hombres y mujeres.Si las mujeres,veremos más adelante, son las únicas que pueden "sacar" el canto sagrarlo(tayill) acompañadas del cultrún.son los hombres los que tienen a su cargon|r( utar la danza conocida como puelpurrún, /oncomeo o choiquepurrún ("baileilrl avestruz"). Por fuera de estas danzas, se realizan unas cuatro veces al día lasi .ih.ilgatas rituales, con los caballos pintados con cruces de color azul.Cuando se sometió al mapuche, todas las formas de su religiosidad fuetontenazmente combatidas. La primera Constitución Nacional de I8S3, aI ti vez que sostenía el trato pacífico con los indios, promulgaba que debían»rt convertidos al catolicismo. Esto luego daría pie a la encarnizada labor delos sacerdotes salesianos (que acompañaron la Conquista del Desierto) porA|>.n tartos de su mundo espiritual.Las rogativas, ceremonias con que el pueblo mapuche celebra a sus dioses,se llaman más o menos indistintamente nguillatunes, nguellipunes o llellipunes(esta es la denominación que se prefiere en Chile), y cómameos.Nguillatún significa "rogar", "pedir". Es una ceremonia que conecta a lasdistintas comunidades, actualiza el kimún o saber del pueblo y renueva el nehuéno fuerza de cada uno, incorpora a los jóvenes a los rituales comunitarios,reinserta a los que han emigrado a los centros urbanos y, sobre todo, pone enjuego todo el patrimonio cultural del pueblo mapuche: la práctica de su lengua,la producción artesanal (construcción de instrumentos musicales, tejidos,orfebrería de plata) y de comidas típicas, en un espacio y en un tiempo quese consideran sagrados.•: