Educación y diversidad cultural - Minisitios del Ministerio de ...

UNESCOdoctrina de superioridad basada en la diferenciación racial. Un hito importanteen este sentido lo marca el Primer Congreso de Cultura Negra de las Américas en1977, donde se plantea la valorización de la cultura afroamericana, la relevanciade la realización de estudios e investigaciones sobre los elementos culturales deascendencia africana, y su incorporación en la esfera de la enseñanza.La Declaración de UNESCO sobre Diversidad Cultural (2001), tras lo hechosocurridos el 11 de septiembre, expresa la convicción de los Estados de que eldiálogo intercultural es la mejor garantía de paz. Es indudable que el respeto dela diversidad de las culturas, la tolerancia, el diálogo y la cooperación, sostenidospor un clima de confianza y mutuo entendimiento, son los mejores garantes de lapaz y seguridad, entre países y dentro de éstos. En su Art.2 la Declaración expresala suma urgencia por “garantizar una interacción armoniosa y una voluntad deconvivir de personas y grupos culturales a un tiempo plurales, variadas y dinámicas”,siendo las políticas de los estados, un pilar fundamental para su construcción:“Las políticas que favorecen la inclusión y la participación de todos los ciudadanosgarantizan la cohesión social, la vitalidad de la sociedad civil y la paz”.En consonancia con ello, los países debieran desarrollar políticas públicas quepermitan gozar de los mismos derechos y garantías a quienes pertenecen a diferentesminorías culturales (grupos étnicos, afrodescendientes, migrantes, desplazados,minorías religiosas u otros) al igual que los miembros de las mayorías, sinpretender homogeneizarlos, ni permitir que unos grupos discriminen, excluyano dominen a otros.A pesar de que la diversidad cultural es el ambiente natural en que los pueblosse desenvuelven, los modelos de desarrollo comúnmente aceptados han prestadopoca atención a esta diversidad cultural. Se requiere, por tanto, un diálogo renovadoentre cultura y desarrollo. La centralidad de este debate ha llevado a las NacionesUnidas, en particular a la UNESCO y al PNUD, a definir el desarrollo como unproceso que aumenta la libertad efectiva de quienes se benefician de él para llevar acabo aquello que valoran. Desde esta perspectiva, la pobreza no sólo implica carecerde bienes y servicios esenciales, sino también de oportunidades para escoger unavida más plena y satisfactoria (UNESCO, 1995:14). En este sentido, el desafío quese plantea a las naciones es el de generar las condiciones de equidad indispensables yampliar las posibilidades de elección que se brindan a todos, atendiendo a las aspiracionesde los pueblos originarios, afroamericanos, migrantes, minorías religiosas yotras, para alcanzar el desarrollo global, del que todos forman parte.14