Educación y diversidad cultural - Minisitios del Ministerio de ...

Marco conceptualcular (Souleymane, 1995), conviene afirmar a la vez el derecho a la diferencia y laapertura a lo universal” (Informe Comisión Delors, Op. cit.: 56).El segundo vector se relaciona con el estudio de las formas de convivencia,esto es, con la formación de actitudes, valores y comportamientos, ya sea de aceptacióno rechazo, de entendimiento o confrontación, de colaboración o exclusión,de respeto a la legitimidad del otro o intolerancia.Lo que realmente enriquece el desarrollo de las sociedades y de las personas esla relación y el diálogo con las diferencias. La percepción y la vivencia de la diversidadpermiten al ser humano descubrir, construir y reafirmar la propia identidad,distinguirse de otros. “Si de lo que se trata es de transformar las estructuras de lasociedad y hacer que éstas sean sensibles a las diferencias culturales, la problemática dela interculturalidad también reside en las poblaciones no indígenas, es decir en todoslos sectores de la sociedad, pues los actores subalternos de la sociedad no son los únicosque están en la obligación de conocer la cultura de los actores dominantes” (Zavala yotros, 2005).Desde la educación se ha de promover, entonces, de forma intencional, laaceptación y la valoración de las diferencias de cualquier tipo para “aprender avivir juntos”, lo que implica la comprensión del otro como un “legítimo otro” y eldesarrollo de nuevas formas de convivencia basadas en el pluralismo, el entendimientomutuo y las relaciones democráticas. Esto significa que la educación interculturalha asumido también el compromiso de respetar los derechos humanos ylas libertades fundamentales, no sólo de las minorías y de los pueblos autóctonos,sino de toda la población (Declaración Universal Diversidad Cultural, 2001)Tratándose de los pueblos originarios, minorías culturales, migrantes, afrodescendientesu otros, es necesario preguntarse cómo se ejercen estos derechosen la convivencia cotidiana de la escuela ¿Se combate en ella el prejuicio racial oétnico? ¿Se estimula el conocimiento y valoración de sus formas de ver y habitarel mundo, y se les considera aprendizajes relevantes? Educar con un enfoque interculturalimplica enseñar no sólo sobre otras culturas, sino también que existendistintos puntos de vista, estilos comunicativos e interpretaciones de la realidad;enseñar a resolver conflictos que surgen de las diferentes posiciones; enseñar areconocer los derechos propios tanto como los de otros, cualquiera sea su origen,aspecto o condición social; y enseñar cómo se han dado históricamente y hastahoy las relaciones entre culturas en nuestro continente, estimulando una posicióncrítica y constructiva al respecto. Las políticas de educación intercultural con focoen la convivencia, apuntan también a las formas de comunicación-relación entrePrimera Parte21