tercera epoca revista hispano - americana num. 271 - Frente de ...

damente en la ternura del dolor, aceptó éste entoda -su trascendencia y lo sobrellevó hasta susúltimas consecuencias, con responsabilidad muchomás profunda que la de cualquiera otropueblo, ya que todos, en algún momento de suenfrentamiento con el misterio, acudieron alsacrificio para resolverlo o para propiciarlo. Yo,debo decírtelo, amo entrañablemente a mi esenciaindia; me conmueve profundamente su responsabilidadprimigenia, aceptada con la másprofunda humildad que raza alguna se hayaautoimpuesto. Amo a mis raíces, Pepe, a éstasy a las otras, a las que atraviesan el mar yde un lado se van a los Pirineos y del otro alAfrica. Amo a los indios, a los míos, en su profundohorror al caos, en su dolorosa responsabilidadcósmica, en su increíble vocación porel orden de la creación; aunque en esta épocaya no tengan más sentido que el de fundirsecon todos nosotros para hacer una gran unidad,con todos los defectos y todas las virtudesy transmitirnos su profunda ternura haciael mundo, su orden y sus dolores."---lUn momentito, Don Q, un momentito. ¿Aqué viene esta repentina declaración? ¡Yo nole estoy reclamando nada! Parece como si seestuviera usted justificando. Trato, nada más,de que ordenemos esta conversación para quetenga fruto, y de repente se me arranca ustedcon un apasionamiento desbordado ..."Sí, una gran pasión por mis cosas, por misraíces, por esas raíces con las que estoy asidoal mundo, prendido de su redondez; las mismasque me permiten entender a la raza humana,amarla y sufrirla, tanto más, cuanto más profundas."Amo a mi gente, que es una forma de amara la Humanidad. Me gustaría sufrir por ellos.Fíjate lo que más me gustaría: me gustaría eldolor por ellos."-¡Ah, caramba, Don Q! ¡Me está usted resultandotambién con madera de redentor!¡Pero cálmese, tranquilícese! Piense en lo queestá diciendo: ¿De qué le serviría a su gente elque usted sufriera? Eso es estéril, irracional,no tiene sentido. Usted siempre tan analista,tan sereno, hasta solemne, y de repente rompelos diques de la razón y quiere resolver los problemascon el dolor y el sufrimiento. ¡Ya melo imagino a usted pasándose puntas de magueypor la lengua y haciéndose sangrar laspiernas! ¡No sea bárbaro, Don Q! ¿Qué le pasa?¡Cálmese!, ¡cálmese!(Debo decir que no eran frecuentes estosarranques de Don Q. Sin embargo, en aquellaocasión, seguramente estimulado por el relatodel suicidio, fue particularmente extremoso ydesorbitado en su conversación y sus juicios.Ustedes se estarán dando cuenta de ello.)Capítulo del libro Don O . Conversaciones sobre layoeidad y otras trascendentalidades. Librería de Manuel Porrúa,S. A. México 1969.NORTE/19