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La Violencia

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128 SOBRE LA VIOLENCIA<br />

actitud presente en estas cuestiones es el de que el «Manifiesto<br />

a las Iglesias Cristianas Blancas, a las Sinagogas Judías<br />

y a todas las demás Instituciones Racistas de los Estados<br />

Unidos», aunque hubiese sido leído y distribuido públicamente,<br />

y fuera por eso ciertamente, «noticia apta para ser<br />

publicada»*, no fuese publicado hasta que la New York Review<br />

of Books (10 de julio de 1969) lo implicó sin la Introducción.<br />

Su contenido, en realidad, es una fantasía semianalfabeta<br />

y no puede ser tomado en serio. Pero es algo más<br />

que una broma y para nadie resulta un secreto que la comunidad<br />

negra incurre ahora caprichosamente en semejantes<br />

fantasías. Es comprensible que las autoridades se aterraran.<br />

Lo que no puede comprenderse ni perdonarse es su<br />

falta de imaginación. ¿Acaso no resulta evidente que si Mr.<br />

Forman y sus seguidores no encuentran oposición en la comunidad<br />

general y aunque reciban un poco de dinero apaciguador,<br />

se verán forzados a tratar de ejecutar un programa<br />

en el que quizá ni siquiera ellos creen?<br />

Apéndice VII (nota 31, pág. 31)<br />

En una carta a The New York Times (fechada el 9 de abril de<br />

1969), Lynd menciona sólo «acciones quebrantaduras no<br />

violentas, tales como huelgas y sentadas», ignorando para<br />

sus fines los tumultuosos disturbios violentos de la clase<br />

trabajadora durante la década de los años veinte, y suscita la<br />

cuestión de por qué estas tácticas «aceptadas por una generación<br />

en las relaciones trabajo-capital [...] son rechazadas<br />

* «News that's fit to print», alusión al lema de The New York<br />

Times, contra el que evidentemente dirige la autora su acusación<br />

en primer término: «Al the news that's fit to print» ('Todas<br />

las noticias aptas para ser publicadas'.) (N. del T.)

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