TRAUMAS EMOCIONALES

Espíritu Santo, viv~réis en paz y armonía don tOd~od;
Lo que dice es: «SI es posIble, en cuanto epen (R
vosotros estad en paz con todos los hombres» o.
12.18) Él problema puede hallarse en la otra persona·.
Pablo no añadió (al revés del super-yo): «Sí, ~ est~
problema es también un problema causado'por tI y tI
eres quien tiene que resolver~o en conformIdad con e
otro.» Hay un versito que dIce:
Vivir arriba con los santos en el cielo,
Esto será la gloria;
Pero el vivir aquí con los santos en la tierra,
Esto ya es otra historia.
El yo verdadero se enfrenta con difere~cias,reales,
conflictos reales y ama y tiene bastante, ~nteres para
confrontar a las otras personas en un espIntu de amor.
Pero el yo verdadero sabe también que a veces la mejor
solución y la única solución -para usar la gran
frase de Stanley Jones- es «ponerse de acuerdo en
seguir en desacuerdo de modo que no sea desagradable».
El super-yo Y la felicidad
El super-yo cree en el mito: «Sie~pre ~engo que
ser superfeliz.» Pero ¿eres siempre felIz? ¿SIempre estás
contento? ¿Nunca estás deprimido? ¿Rebosando con
la expresión: «¡Alabado sea el Señor!»? ¿No hay nunca
horas de lucha? ¿Nunca ves los cielos e~capota?os
cuando haces las cosas por mero deber, sm sentIrse
alegre y jubiloso? - d· .
En el Huerto de Getsemaní, nuestro Senor IJO a
sus discípulos: "Mi alma está turbada hasta la muerte.»
Estaba en plena agonía, echado en el ~uelo; sudaba
copiosamente Y había una lucha ~ernble e~tre
sus emociones y su voluntad. Sus emOCIOnes dectan:
«Padre, Tú lo puedes hacer todo; quita de ~~ esta copa,
si es posible.» Pero su voluntad e.staba. ,fIJa como el
imán al polo Norte, y dijo a contmuaCIOn: «Pero no
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mi voluntad, sino la tuya.» Y algunas veces esta clase
de lucha hace que nuestra propia alma esté en extremo
turbada.
La palabra felicidad y lo que nos sucede está íntimamente
mezclado. La felicidad depende de lo que nos
sucede, cosas externas que se hallan fuera de nuestro
control. El gozo es la palabra apropiada para lo que
deben esperar los cristianos. Porque el gozo es una
palabra interna que tiene que ver con relaciones, no
con sucesos o circunstancias. El gozo es la calma interior,
el ojo de la tormenta; los sentimientos pueden
ser tempestuosos, pero puede también haber un sentimiento
interno de adecuación a la voluntad de Dios.
Pero esto no significa que tengamos que ir de un sitio
a otro con la careta del super-yo puesta, con labios
sonrientes, caras resplandecientes y repitiendo «¡Alabado
sea el Señor!»
Realismo del verdadero yo
Como cristiano has de ser realista. Esto significa
que no debes temer hacer frente a lo peor, lo más
feo, lo más penoso. No tienes por qué temer el expresar
tus sentimientos de pena, dolor, soledad, lucha e
incluso depresión. Algunas veces puedes incluso experimentar
sentimientos depresivos, como Elías después
de su mayor momento de triunfo: «Oh Señor, ya
basta. Déjame morir.»
Hay una sinceridad brusca revelada en la vida de
Jesús: en los Evangelios vemos testimonio de toda
clase de emoción, expresada de modo franco, sin el
menor sentido de vergüenza, de culpa o de imperfección.
Sigue la pauta de Jesús, no de algún mítico super-yo.
No tienes que temer nunca el expresar tus sentimientos
reales y ser tu verdadero yo en Jesucristo.
Cuando pierdes tiempo y energía tratando de ser
un super-yo, te privas del crecimiento y la amistad de
Dios. Y no dejas que Dios acepte y ame el verdadero
yo por el cual Cristo murió. Éste es el único yo que
Dios desea realmente conocer y ver. El super-yo es una
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