TRAUMAS EMOCIONALES

solador el Paracleto. (Ver Jn. 14: 16-18). Para significa
«allad~», y kaleo significa «llamar». «Os enviaré a uno
a quien podéis llamar para que venga a vuestro lado
y os ayude en vuestras debilidades.» .
Hemos de dar una mirada a la palabra gnega que
significa ayuda. Es una combin":lción de tres palabras:
sun, «junto con»; anti, «en sentIdo opuesto»; y ~ambano,
«echar mano, tomar». Cuando se pon~n Juntas,
sunantilambanotai, significa «echar mano Junto con
nosotros hacia el otro lado». ¿No es interesante esta
palabra griega? «Os enviaré un Paracleto, que estará
a vuestro lado cuando lo llaméis, que os llevará al otro
lado.»
Es útil incluso ser más técnicos en nuestros análisis
de la palabra, porque esta palabra está en el mo~o
indicativo y representa un hecho. Está en voz medIa,
indicando que el Espíritu Santo está haciendo la acción;
y está en tiempo presente, lo cual habla de una
acción habitual, continua. ¡Él siempre está allí!
Aquí tenemos una de las grandes obras del Paracleto
que consuela y aconseja. Siempre está dispuesto
a echar mano de nosotros y llevarnos al otro lado de
nuestra debilidad que nos deja inermes, aplastados,
nuestra emoción dañada, nuestro penoso problema. No
nos abandona por el hecho de que estemos heridos
o que nuestra función y actividad sean pobres e imperfectas.
Él es exactamente lo opuest? ~e la cari~atura
que ha formado de Dios el perfeCCIOnIsta: el DIOS
que siempre está acosando: «j Venga, venga! Un poco
más. Puedes hacerlo mejor. ¡Si llegas a la altura yo te
amaré!» El Paracleto es el Dios que comprende, que
ve que estamos llevando una carga demasiado pesada
para nosotros, que comprende que no podemos salir
del cieno por nuestros propios medios, que viene a
nuestro lado, echa mano de la pesada carga y su dolor
y nos ayuda a levantarlo, haciendo posible que podamos
llevar la debilidad que nos deja inermes. ¡Qué
imagen tan hermosa!
Este verbo se encuentra sólo en otro lugar en el
Nuevo Testamento, en Lucas 10:40. María estaba sentada
a los pies de Jesús, gozando de su amor y sus
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enseñanzas. Marta estaba ocupada trabajando en la cocina
haciendo todo el trabajo. Marta estaba enojándos~,
como la olla que se calienta a fuego lento. Finalmente
abre de golpe la puerta del porche de delante
donde Jesús y María estaban sentados y exclama: «Je·
sús, ¿quieres decirle a María que venga aquí y sunantilambano
a mí?» Ésta es la expresión gráfica de la
palabra: el Espíritu Santo nos ayuda, nos lleva al
otro lado.
Éstas son las buenas nuevas del Evangelio para
las personas cuyas emociones han sido traumatizadas,
magulladas:
• Dios nos ama, no porque seamos buenos, sino
porque necesitamos su amor para poder ser buenos.
• Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, llevó nuestros
pecados y nuestras debilidades, no porque seamos buenos,
sino porque le necesitamos a Él para poder ser
buenos.
• El Espíritu Santo nos ofrece su presencia permanente
y su poder que nos capacita, no porque sea·
mos buenos, sino porque le necesitamos a Él para
poder ser buenos. ¡Qué buenas noticias son ésta~!
Aquí está la provisión completa de la graCIa de
Dios. El amor incondicional y aceptador del Padre, la
identificación del Hijo como nuestro Sumo Sacerdot~
y Médico herido con nuestros pecados, nuestras debIlidades,
y la ayuda diaria, amante, estimulante del
Espíritu.
¿y en qué forma nos ayuda el Espíritu S~nto en
nuestras debilidades devastadoras? «Pues que es lo
que hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero
el Espíritu mismo intercede por nosotros» (Ro. 8:26).
Sólo el Espíritu Santo conoce verdaderamente la mentalidad
de Dios. Y sólo el Espíritu Santo nos comprende.
Por el hecho de que Él comprende el interior de
nuestro corazón y comprende el interior del corazón
de Dios sabe cómo juntar a los dos. Y así el Espíritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
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