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El-principio-regulador-del-culto-cristiano

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Deuteronomio 6.5: "Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y<br />

con toda tu alma y con todas tus fuerzas."<br />

Lucas 10:27: "Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo<br />

tu ser, con todas tus fuerzas y con toda tu mente", y: "Ama a tu<br />

prójimo como a ti mismo."<br />

Ambos textos resaltan y reafirman la idea de que la verdadera latreia<br />

es el servicio a Dios presentado por el hombre con todo su ser, lo que<br />

incluye sus emociones junto con todo su cuerpo, pues la propia<br />

esencia de Dios, poderoso e infinito, manifiesta cuán abarcativo debe<br />

ser el acto de adoración.<br />

Definición de proskyneo<br />

La segunda palabra que menciona en su libro el Dr. Frame 16 es la<br />

expresión griega προσκυνεω, latinizado como "proskyneo" (o<br />

HISTAHAWA en hebreo) y que literalmente quiere decir “inclinarse”,<br />

“prosternarse” o “doblar la rodilla”, o sea “rendir homenaje, honrar el<br />

valor de otro”. En griego clásico quería significar en forma literal el<br />

acto de desplomarse ante una deidad, o sea, el acto externo y<br />

resultante de ofrecer latreia.<br />

Según el historiador griego Heródoto 17 , si dos persas <strong>del</strong> mismo rango<br />

se encontraban al pasar, se besaban en los labios a modo de saludo; si<br />

uno de los dos era de rango ligeramente inferior, besaba al otro en la<br />

mejilla; y si uno de los dos era de un rango muy inferior, se postraba<br />

frente al otro. De un modo ritualizado, algo similar sucedía en la corte<br />

persa. De acuerdo con su rango, los súbditos <strong>del</strong> rey debían postrarse,<br />

arrodillarse, arquearse o lanzar un beso hacia él.<br />

<strong>El</strong> Dr. Gonzalo Bravo 18 de la Universidad Complutense de Madrid<br />

afirma lo siguiente:<br />

"<strong>El</strong> ritual de la proskynesis, en la terminología griega, o el <strong>culto</strong> de<br />

la adoratio, en la latina, presentan sin embargo un amplio<br />

repertorio morfológico en el mundo grecorromano. Generalmente se<br />

entiende por tal la costumbre de hacer la venia o genuflexión,<br />

arrodillarse e incluso postrarse ante las imágenes de dioses, reyes y<br />

16<br />

Frame, John M. Worship in Spirit and Truth. Phillipsburg, P&R Publishing, 1996.<br />

17<br />

Heródoto de Halicarnaso. Los nueve libros de la Historia. Buenos Aires, Editorial Jackson, 1956. (1.134)<br />

18<br />

Bravo, Gonzalo. <strong>El</strong> ritual de la proskynesis y su significado político y religioso en la Roma imperial en Gerión<br />

nro 15. Madrid, Universidad Complutense (Servicio de Publicaciones), 1997. p. 2<br />

20 <strong>El</strong> <strong>principio</strong> <strong>regulador</strong> <strong>del</strong> <strong>culto</strong> <strong>cristiano</strong>

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