El-principio-regulador-del-culto-cristiano

Asimismo, en el artículo 32 de esa misma confesión leemos: "Creemos
además, que los que rigen las iglesias ... deben cuidar de no desviarse de lo
que Cristo, nuestro único Maestro, ha ordenado."
La Palabra de Dios ha sido dada para nuestro provecho y edificación.
Su correcta utilización produce satisfacción en el hombre y en Dios. Su
incorrecta utilización hace al hombre un sacrílego que profana la
Palabra de Dios, y es culpable de profanar una cosa extremadamente
santa. Esto lo expresa claramente Juan Calvino en su comentario de 2
Timoteo 3.16:
“¿Quién es aquél que por naturaleza no desea su dicha y su
salvación? ¿Y dónde podríamos encontrarla sino en las sagradas
escrituras, por las cuales nos es comunicada? ¡Ay de nosotros si no
escuchamos a Dios cuando nos habla, sabiendo que él no quiere otra
cosa sino nuestro provecho! Él no busca su propia ventaja, pues
¿Qué necesidad tiene de ella?
Asimismo, se nos recuerda que no leamos las escrituras como para
satisfacer nuestras curiosidades, ni para sacar de ellas cuestiones
inútiles. ¿Por qué? Porque es útil para la salvación, dice Pablo.
Entonces, cuando yo explico las escrituras, tengo que guiarme por
esta consideración: que aquellos que me escuchan pueden recibir
provecho de la doctrina que yo enseño, para que sean edificados para
salvación. Si no tengo ese deseo, y no procuro la edificación de
aquellos que me escuchan, soy un sacrílego que profano la Palabra
de Dios. Por otra parte, los que leen las escrituras, o que vienen al
sermón para escuchar, si buscan una tonta especulación, si vienen
para divertirse, son culpables de haber profanado una cosa muy
santa.” 82
Debemos advertir que estas cosas no solo las encontramos en las
iglesias falsas, sino que también encontraremos problemas similares
en las iglesias verdaderas cuando vemos surgir el legalismo, o la
inclusión de elementos de culto que enfatizan los sentimientos y las
emociones, por sobre la Palabra de Dios.
Debemos permanecer alejados de todo lo que nos desvíe de la Palabra
de Dios por el hecho de que todo lo que debemos conocer sobre el
culto cristiano está contenido en ella y cuyo canon, o sea la voluntad
revelada de Dios, se encuentra completa y cerrada. Cada elemento de
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Calvino, Juan. Comentario a las Epístolas Pastorales de San Pablo. Grand Rapids, TELL, 1968.
64 El principio regulador del culto cristiano