El-principio-regulador-del-culto-cristiano

emperadores o en presencia de estos últimos, como muestra de
respeto, sumisión u obediencia. No obstante, en el mundo griego
anterior a la conquista de Oriente por Alejandro, este rito sólo era
concebido como una forma de culto a los dioses, mientras que se
consideraba como una auténtica aberración o humillación de origen
bárbaro la práctica del mismo en las relaciones humanas."
Por lo tanto, en la adoración proskynesis honramos a uno superior a
nosotros mismos y no a un igual o a un inferior. A Dios le debemos un
honor único, no compartido, exclusivo, cosa que se hace evidente en
los siguientes pasajes bíblicos:
a. El primer mandamiento en Éxodo 20.3: "No tengas otros
dioses además de mí."
b. La Shemá Israel (del hebreo, ‏ׁמַע יִשְ‏ ‏ׂרָאֵל ‏,שְ‏ "Oye, oh Israel")
de la tradición deuteronomista en Deuteronomio 6.4-5:
"Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. Ama al
Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas
tus fuerzas."
c. Las demandas del señorío de Dios en el sermón del monte
en Mateo 6.24: "Nadie puede servir a dos señores… No se puede
servir a la vez a Dios y a las riquezas." y también en 1 Corintios
10.31 "Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa,
háganlo todo para la gloria de Dios."
En las prácticas de las ortodoxias protestantes, romana y orientales, la
idea de latreia y proskynesis se refiere a aquella forma de reverencia que
únicamente debe dirigirse a la Trinidad o a Dios Padre.
En el Nuevo Testamento, Jesús reclamó para sí la misma lealtad
exclusiva que Jehová le demandaba a Israel en el Antiguo Testamento.
Jesús se identificó como el mismo Jehová (igual a Jehová en
adoración) y demandó de una fidelidad y sujeción absoluta por parte
de todo creyente. En sus sermones afirmó el quinto mandamiento
(“Honra a tu padre y a tu madre”), y claramente enseñó que la lealtad a
Él debía necesariamente de trascender la lealtad debida a nuestros
padres.
“El que quiere a su padre o a su madre más que a mí no es digno de
mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de
mí; y el que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí. El que
encuentre su vida, la perderá, y el que la pierda por mi causa, la
encontrará.” Mateo 10:37-39.
El principio regulador del culto cristiano 21