El-principio-regulador-del-culto-cristiano

Haciendo un paralelismo con nuestra introducción al tema del PRCC
en el Antiguo Testamento, vemos que en la primera carta de Pablo a
los Corintios, el apóstol dice algo sorprendente: él también es el
arquitecto del Templo de Dios.
“Conforme a la gracia de Dios que me fue dada, yo, como sabio
arquitecto, puse el fundamento, y otro edifica sobre él. Pero cada
uno tenga cuidado cómo edifica encima. Pues nadie puede poner
otro fundamento que el que ya está puesto, el cual es Jesucristo.
Ahora bien, si sobre el fundamento alguno edifica con oro, plata,
piedras preciosas, madera, heno, paja, la obra de cada uno se hará
evidente; porque el día la dará a conocer, pues con fuego será
revelada; el fuego mismo probará la calidad de la obra de cada uno.
Si permanece la obra de alguno que ha edificado sobre el
fundamento, recibirá recompensa. Si la obra de alguno es
consumida por el fuego, sufrirá pérdida; sin embargo, él será salvo,
aunque así como por fuego.¿No sabéis que sois templo de Dios
y que el Espíritu de Dios habita en vosotros? Si alguno destruye el
templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios es
santo, y eso es lo que vosotros sois.” (1 Corintios 3.10-17)
Así que la iglesia cristiana es el Templo para la eternidad, y el plan
para la construcción de ese templo ha sido revelado por Pablo: el
fundamento es Jesucristo.
Para él, decir que ha enseñado todo el sabio consejo de Dios es
exactamente lo mismo que decir que ha enseñado todo lo que el Señor
ha ordenado. Por lo tanto, cualquiera que quiera participar en la
construcción del Templo (con la aprobación de Dios) deberá hacerlo
sobre la base de este fundamento apostólico, y siguiendo las
instrucciones del arquitecto. Y en ningún otro lugar es esto tan
relevante como en la práctica de la adoración y el culto a Dios.
Cuando nos reunimos para el culto los domingos —estemos donde
estemos— debemos comprender que también estamos sentados junto
con Cristo en las regiones celestiales (Efesios 2.6), tal como ocurría en los
tiempos del tabernáculo y del templo.
El principio regulador del culto cristiano 55