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Los fariseos y la vana adoración<br />
Los fariseos insistían constantemente en la obediencia a las<br />
tradiciones 62 , o sea aquellas leyes que eran agregadas a los<br />
mandamientos de Dios. De estas leyes, se decía que debían guardarlas<br />
como parte de su <strong>culto</strong> a Dios. Estas tradiciones judías eran<br />
interpretaciones rabínicas de la ley <strong>del</strong> Antiguo Testamento, conocidas<br />
como la Halakha הכלה) ). En la época de Jesús, estas tradiciones se<br />
transmitían en forma oral, pero luego fueron recopiladas en la<br />
Mishnah .(הנשמ) Para el partido de los fariseos, estas tradiciones tenían<br />
una autoridad igual y hasta mayor que la ley misma. 63<br />
Esta conclusión no es una exageración, pues por ejemplo está<br />
expresado claramente en el siguiente pasaje <strong>del</strong> Talmud :(תַּלְמוּד) “Estar<br />
contra las palabras de los escribas es más punible que estar en contra de las<br />
palabras de las Escrituras.” 64<br />
Es por esta razón que en Mateo 15.2ss los fariseos sostenían que los<br />
discípulos pecaban al trabajar durante el día de reposo, y por lo tanto,<br />
quebrantaban las tradiciones de los ancianos. Es entonces que Jesús se<br />
dirigió a los fariseos y citando a Isaías 29.13 dijo lo siguiente:<br />
"¡Hipócritas! Tenía razón Isaías cuando profetizó de ustedes:<br />
»"Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de<br />
mí. En vano me adoran; sus enseñanzas no son más que reglas<br />
humanas." (Mateo 15.7-9)<br />
Esos hipócritas de tiempos de Isaías habían sustituido la ley de Dios<br />
por sus propias invenciones y habían olvidado el <strong>culto</strong> a Dios como<br />
parte de una relación de confianza y obediencia. Al introducir aquí<br />
esta cita, Jesucristo quizo significar que la historia se estaba<br />
repitiendo, de lo que podemos inferir que la actitud de los fariseos<br />
resultaba ser una actitud común a todos los tiempos.<br />
Cristo condenó con vehemencia el agregado de leyes hechas por el<br />
hombre y los preceptos que se adicionaban a la Ley de Dios. Al<br />
condenarlos en el versículo 15.4, lo hizo con gran enojo, ya que usó el<br />
verbo griego "kakalogeo" (κακολογων) que significa llanamente<br />
"insultar".<br />
62<br />
Tasker, R.V.G. The Gospel According to St. Matthew. Londres, The Tyndale Press, 1966.<br />
63<br />
Moore, G. F. Judaism in the First Centuries of the Christian Era. 3 vols. Cambridge, Massachusets, Harvard<br />
University Press, 1927, Vol. 1 pp. 251-262<br />
64<br />
Hendriksen, William. <strong>El</strong> Evangelio según San Mateo. Grand Rapids, TELL, 1986.<br />
56 <strong>El</strong> <strong>principio</strong> <strong>regulador</strong> <strong>del</strong> <strong>culto</strong> <strong>cristiano</strong>