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En los versículos previos mencionados en el título anterior (v. 27-28)<br />
vemos que los profetas deberían controlar sus impulsos al expresarse.<br />
La idea detrás de esto era no asemejarse a las actitudes <strong>del</strong> pasado 91 ,<br />
como tampoco la de los paganos que recibían revelaciones<br />
demoníacas en medio de ataques de descontrol. <strong>El</strong> hablar sin tener<br />
control de sí mismo no era evidencia de que el profeta estuviese<br />
hablando palabra de Dios. Todo lo contrario, indiciaba que no estaba<br />
sujeto al control <strong>del</strong> altísimo porque Dios produce paz y no confusión.<br />
"Aqui la motivación teológica es crucial: el carácter de la deidad de<br />
una persona está reflejada en el carácter de su adoración. Los<br />
corintios por lo tanto deben cesar de adorar reflejando las deidades<br />
paganas más que el Dios al que han venido a conocer por medio <strong>del</strong><br />
Señor Jesucristo (1 Corintios 12:2-3). Dios no está caracterizado<br />
por el desorden o el origen de desorden en la asamblea." 92<br />
Vemos que este <strong>principio</strong> es de aplicación universal según los textos<br />
de 1 Corintios 1.2, 4.17, 7.17, 11.16 y 14.36.<br />
Toda confusión y desorden en nuestra adoración no refleja el carácter<br />
de Dios, y por lo tanto lo deshonra.<br />
Solo existe trascendencia cuando existe orden.<br />
*<br />
“Jesucristo es el fundamento de<br />
toda adoración.”<br />
91<br />
Naylor, Peter. A Commentary on 1 Corinthians. Durham, Evangelical Press, 1996.<br />
92<br />
Fee, Gordon D. The First Epistle to the Corinthians. Eerdmans, Grand Rapids, 1987, p. 697.<br />
<strong>El</strong> <strong>principio</strong> <strong>regulador</strong> <strong>del</strong> <strong>culto</strong> <strong>cristiano</strong> 67