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Capítulo 3<br />
*<br />
Prácticas existentes entre las iglesias<br />
cristianas<br />
Entre las iglesias cristianas existen cuatro puntos de vista históricos o<br />
<strong>principio</strong>s sobre los cuales se han construido cuatro formas diferentes<br />
de <strong>culto</strong>.<br />
Cada una de ellas es fruto de siglos de estudio y práctica entre las<br />
iglesias católicas y protestantes. Cada una de ellas puede variar de<br />
iglesia en iglesia, pero a grandes rasgos podemos mencionar cuatro<br />
<strong>principio</strong>s claramente distintivos.<br />
Algunas de estas prácticas son correctas, pero otras demuestran un<br />
uso descuidado de la Palabra de Dios como vehículo de expresión de<br />
su voluntad, ya sea por ignorancia, razonamientos inconsistentes, o<br />
simplemente pecado y rebeldía frente a Dios.<br />
<strong>El</strong> <strong>principio</strong> eclesial<br />
Este es el <strong>principio</strong> sostenido por la Iglesia Católica Romana que<br />
defiende su inherente prerrogativa de establecer sus propias formas<br />
de <strong>culto</strong>, sin considerar si tienen o no un fundamento bíblico. Esto<br />
surge <strong>del</strong> concepto de autoridad de esa iglesia que sostiene que<br />
además <strong>del</strong> texto bíblico, coexiste (a la par) la Sagrada Tradición que<br />
está expresada en el juicio corporativo de los obispos de la Iglesia,<br />
quienes monopolizan toda interpretación. La autoridad radica en la<br />
Iglesia (Biblia + tradición) y no radica exclusivamente en el texto<br />
bíblico.<br />
De esta forma, el <strong>culto</strong> está regulado por la autoridad de la iglesia,<br />
quien establece su forma de <strong>culto</strong> “a piacere”. La historia ha<br />
<strong>El</strong> <strong>principio</strong> <strong>regulador</strong> <strong>del</strong> <strong>culto</strong> <strong>cristiano</strong> 27