sátira quinta - InterClassica

modioli omnia fusoria; VERTENTEM SESE, motu,
scilicet, vertiginis, qui simul duplex est, in longum
scilicet, et in orbem; QVAMVIS PROPE TE, subaudi
"sit canthus et rota illa", [ET] QVAMVIS SVB VNO
TEMONE, cui per duos axes binae rotae, hoc est, priores
et posteriores applicantur.
72.- "Frustra", inquam, "sectabere canthum",
CVM ROTA, id est, tu quasi rota, POSTERIOR, id est,
sequens priorem, curras, ET IN AXE SECVNDO, cui
posteriores rotae applicantur.
73.- LIBERTATE OPVS EST, sensus est: ad
hoc ut incipiamus bene et secundum virtutem vivere,
opus est libertate, scilicet, vera; nam, ut diximus, duplex
est libertas. Dicit itaque, OPVS EST LIBERTATE, non
illa quae inducta iure gentium et quae distinguitur contra
servitutem 79 ; sed illa quae hominem vere liberum reddit.
Ideo subdit, NON HAC, subaudi "libertate est opus",
73-74.- QVA VT QVISQVE PVBLIVS, id est,
postquam aliquis ex servo factus liber, accepto Publii
praenomine; nam servi non habebant praenomina, ut
paulo post dicemus; EMERVIT, id est, servitute solutus
est et factus emeritus,
73-75.- POSSIDET FAR SCABIOSVM, id est,
immundum, quale est illud quod viritim per tribus
distribuitur, TESSERVLA VELINA, id est, tribus
Velinae, in quam, postquam hic factus est liber, redactus
est et tamquam civis Romanus accipit portionem
frumenti quod in populum dividitur, vel a captatore
suffragiorum, vel ab aliquo civitatis principe qui populi
benivolentiam captat, vel ab ipsa denique republica.
"Velina" autem tribus dicta est Romae a loco urbis Velia.
Est et tessera, frumentaria metreta, unde "tesserulam"
dixit. Est et tessera 80 belli symbolum; est et tessera 81 in
alea.
(79) servitutem: talem servitutem H P.
(80) tessera H P: tessara ceteri.
(81) tessera H P: tessara ceteri.
traducción de Jerónimo: axes, canthi 22 , radii et modioli
omnia fusoria 23 (ejes, llantas, radios, cubos, todo estaba
moldeado) 24 . VERTENTEM SESE ( que se da la
vuelta), por supuesto, con un movimiento vertiginoso, que es
de dos tipos a la vez, o sea, a lo largo, y en redondo.
QVAMVIS PROPE TE sobreentiéndase: "sit canthus et rota
illa" (aunque cerca de ti estén la llanta y la rueda), [ET]
QVAMVIS SVB VNO TEMONE (y aunque con un único
timón), el cual mediante dos ejes gobierna dos pares de
ruedas, esto es, las delanteras y las traseras;
72.- "En vano perseguirás la llanta" -digo- CVM
ROTA (cuando la rueda), es decir, tú, como si fueras una
rueda, POSTERIOR (posterior), es decir, corras persiguiendo
a la de delante; ET IN AXE SECVNDO (y en el segundo eje),
al cual se aplican las ruedas de atrás.
73.- LIBERTATE OPVS EST (hay necesidad de
libertad), el sentido es: para esto, para empezar a vivir bien y
conforme a la virtud, es necesaria la libertad, la verdadera,
claro; pues, como dijimos, la libertad es de dos tipos; así pues,
dice, OPVS EST LIBERTATE (hay necesidad de libertad),
no de aquélla que se deriva del derecho de gentes y que se
opone a la esclavitud, sino de aquélla que hace al hombre
verdaderamente libre; por eso sigue, NON HAC
sobreentiéndase "libertate est opus" (no hay necesidad de esta
libertad),
73-74.- QVA VT QVISQVE PVBLIVS (por la cual
cuando cualquier Publio), es decir, después de que alguien
pasó de esclavo a libre, recibiendo el nombre (praenomen) de
Publio, pues los esclavos no tenían nombre, como diremos un
poco más adelante; EMERVIT (mereció), es decir, fue
liberado de la esclavitud y hecho emérito;
73-75.- POSSIDET FAR SCABIOSVM (posee un
trigo de mala calidad), es decir, inmundo, cual es aquél que
se distribuye individualmente entre las tribus, TESSERVLA
VELINA (con un bono velino), es decir, de la tribu velina, a
la cual pertenece tras haber conseguido la libertad, y como
ciudadano romano recibe una porción del trigo que es
repartido entre el pueblo, bien por un captador de votos, o por
alguna persona importante de la ciudad que intenta obtener la
benevolencia del pueblo, o bien finalmente por el propio
Estado; se llamó en Roma tribu Velina por un barrio de la
ciudad, Velia; tessera es un recipiente para el trigo, de donde
dijo tesserula; y es también tessera (santo y seña) un símbolo
de la guerra, y también se habla de tessera (cubo) en los
dados.
(22) El texto de la Vulgata dice: tales autem rotae erant quales solent in
curru fieri: et axes earum, et radii et canthi, et modioli, omnia fusilia.
(23) El término, no recogido en el OLD, aparece en el Diccionario
nebrisense como "arte delos (sic) moldes" (Valbuena también lo recoge,
pero con el significado de "conducto", según está en Paladio).
Evidentemente, el sentido no difiere de la lectio de las ediciones modernas,
fusilia (que no está en Nebrija), adjetivo con el sentido derivado del verbo
"fundir", y que se suele traducir como "de metal fundido".
(24) TN.
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