sátira quinta - InterClassica

110.- [ET SI] IAM NVNC, id est, aliquando,
ASTRINGAS, id est, contineas et claudas, GRANARIA,
horrea, in quibus frumenta asservantur. [ET] IAM NVNC
LAXES 106 , id est, aliquando aperias et solvas; hoc est, si
das 107 quibus et quando 108 oportet, et non das quibus et
quando non oportet; quod utrumque liberalitatis est. [ET
SI] POSSIS TRANSCENDERE, id est, praeterire et
calcare,
111.- NVMMVM FIXVM IN LVTO, quasi
dicat: si potes contemnere sordidos quaestus; et est
sumptum ex ludo puerorum, qui fixo nummo in luto,
transeuntes se ad illum demittentes risu 109 iocoque
eludunt. Horatius primo Epi. : quo 110 melior
servo quo 111 liberior sit avarus/ in triviis fixum cum se
demittit ob assem.
112.- NEC GLVTO, id est, quasi gluto possis,
[NON] SORBERE SALIVAM MERCVRIALEM, id est,
spei lucrandi inhiare; nam Mercurius deus lucri et
mercatorum est. "Salivam" igitur "Mercurialem" dicit,
translatione sumpta ab iis qui, viso cibo delicatiori,
salivam in ore versant.
113-114.- CVM VERE DIXERIS, scilicet haec
superiora quae dixi, MEA SVNT [ET] TENEO, id est,
omnia quemadmodum a te explicata sunt, possideo,
ESTO LIBER AC SAPIENS, vera illa libertate quae
sapientiae coniuncta est, PRAETORIBVS ET IOVE
DEXTRO, id est, humano et divino iure tibi
astipulantibus, et faventibus.
115-117.- SIN TV CVM FVERIS, sensus est: si
tu vitiosus es, atque perinde servus, repeto et aufero a te
quae supra concessi, cum dixi : "esto liber 112
ac sapiens". Dicit itaque, SIN pro "sed si", RETINES
PELLICVLAM VETEREM, id est, mores antiquos et
priores; quia nihilo magis emendatus es 113 . ET PO-
LITVS 114 FRONTE, id est, boni viri speciem ostentans et
prae te ferens, SERVAS SVB PECTORE,
(106) laxes Pe R S C H P: laxas M.
(107) das: des H P.
(108) non addunt M S.
(109) risu: risuque H P.
(110) quo: qui Z.
(111) quo: qui Z.
(112) liber: liher M.
(113) es: est P.
(114) politus: pollitus M S.
110.- [ET SI] IAM NVNC (y si ya ahora), es decir,
alguna vez, ASTRINGAS (puedes estrechar), es decir,
puedes contener y cerrar, GRANARIA (los graneros), hórreos
en los que se guarda el trigo, [ET] IAM NVNC LAXES (y
alguna vez puedes aflojar), es decir, otra vez (los) puedes
abrir y soltar, esto es, si das a alguno cuando conviene y así
mismo no das a otros cuando no conviene, porque una y otra
cosa son propias de la liberalidad. [ET SI] POSSIS
TRANSCENDERE (y si podrías pasar de largo), es decir,
seguir adelante y despreciar,
111.- NVMMVM FIXVM IN LVTO (una moneda
clavada en el lodo), como si dijera: si puedes despreciar las
sórdidas ansias de lucro; lo toma del juego de los niños, que
con una moneda pegada en el lodo burlan con risas y chanzas
a los transeuntes que se agachan hacia ella. Horacio en el
primero de Epístolas : quo melior servo quo
liberior sit avarus/ in triviis fixum cum se demittit ob assem
(en qué es mejor que el siervo, por qué es más libre, el avaro
que se arroja sobre un as caído en una encrucijada).
112.- NEC GLVTO (y con la garganta no), es decir,
casi como si pudieras con la garganta, [NON] SORBERE
SALIVAM MERCVRIALEM (no sorber la saliva
mercurial), es decir, tragar saliva por la esperanza de lucro;
pues Mercurio es el dios del lucro y de los comerciantes; por
tanto, dice "saliva mercurial"; por metáfora tomada de los que
cuando ven comida sabrosa dan vueltas en la boca a la saliva.
113-114.- CVM VERE DIXERIS (cuando hayas
dicho de verdad), evidentemente, esto anterior que he dicho,
MEA SVNT [ET] TENEO (es mío y lo tengo), es decir,
poseo todo como lo has explicado, ESTO LIBER AC
SAPIENS (serás libre y sabio) con la libertad verdadera, que
está unida a la sabiduría, PRAETORIBVS ET IOVE
DEXTRO (siéndote propicios los pretores y Júpiter), es decir,
apoyándote y favoreciéndote el derecho humano y divino.
115-117.- SIN TV CVM FVERIS (pero si tú puesto
que has sido), el sentido es: si tú eres un vicioso y por ende
esclavo, te retiro y te quito lo que antes te he concedido,
cuando dije "serás libre y sabio". Dice, por tanto,
SIN en lugar de sed si (pero si), RETINES PELLICVLAM
VETEREM (mantienes tu vieja pielecilla), es decir, tus
antiguas y anteriores costumbres, porque en nada más te has
emmendado, ET POLITVS FRONTE (y pulido en la frente),
es decir, mostrando apariencia de hombre bueno y
aparentando ser tal, SERVAS SVB PECTORE (conservas
bajo tu pecho), es decir,
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