sátira quinta - InterClassica

nobilibus dabantur. Sed et qui notabantur crimine laesae
maiestatis praenomina amittebant. Livius libro VI Ab
urbe cond. : M. Manlius qui
Capitolium Gallis 88 defenderat, affectati regni
damnatus de saxo deiectus est, in cuius notam S. C.
factum 89 ne cui de gente Manlia 90 Marco praenomen 91
esset. PAPAE MARCO SPONDENTE, erat quispiam
qui dubitabat credere pecunias alicui, pro quo Marcus
Dama erat sponsor; dicit hunc poeta deridens, aut quivis
alius serio, PAPAE, admirantis est adverbium sive
interiectio.
79-80.- TV RECVSAS CREDERE NVMMOS?,
id est fidei alicuius committere, MARCO SPONDENTE,
id est, pro illo fidem 92 iubente; [ET] TV PALLES, id est,
times litem amittere, SVB MARCO [DAMA] IVDICE,
quippe sit vir iustissimus atque integerrimus.
81.- MARCVS DIXIT, subaudi "aliquid", ITA
EST, et hoc quia, ut dicit Iuvenalis :
quantum quisque sua nummorum servat in arca/
tantum habet et fidei; ASSIGNA MARCE TABELLAS,
verba sunt alicuius qui Marcum Damam testem adhibet
testamento, rogatque ut subsignet illas tamquam vir
bonus et fide dignus; quia in examine testium, ut dicit
Iuvenalis , protinus ad censum de moribus
ultima fiet/ quaestio.
82.- HAEC MERA LIBERTAS, subaudi "ab
insipientibus iudicatur"; cum non sit mera, id est, pura et
syncera, sed fucata et falsa; [ET] PILEA [DANT]
NOBIS HANC, scilicet, falsam libertatem. Pilea nanque
dabantur servo facto libero, idque erat insigne libertatis,
in illo Martialis : totis pilea sarcinis redemi,
id est, libertatem.
83.- AN QVISQVAM, qui ex servo liber factus
est, tali syllogismo concludit: Ille est liber qui potest
vivere ut vult; ego vivo ut volo; igitur ego sum liber.
Huius syllogismi assumptum ex eo videtur manifestum,
quod ille est liber qui pro arbitrio suo facit omnia.
(88) Gallis: a Gallis Z.
(89) factum: est addit Z.
(90) gente Manlia: Manlia gente Z.
(91) praenomen: nomen Z.
(92) fidem nos: fide M R S C H P.
uniendo el tuyo y el mío, es Marco Pomponio 26 ). Por otra
parte, sólo tenían nombre los librs y los nobles; pero lo
perdían quienes eran acusados de un crimen de lesa majestad.
Livio en Ab urbe condita : M. Manlius qui
Capitolium Gallis defenderat, 27 affectati regni
damnatus de saxo deiectus est; in cuius notam S. C. factum
ne cui de gente Manlia Marco praenomen esset (M. Manlio
que había defendido de los galos el Capitolio ,
condenado de lesa majestad fue despeñado, en cuya infamia
hubo un senatus consultum para que ninguno de la gens
Manlia tuviese el nombre de Marco); PAPAE MARCO
SPONDENTE ((oh!, avalando Marco), había uno que
dudaba prestar dinero a otro, del cual era Marco Dama fiador;
a él dice el poeta riéndose, o cualquier otro en serio. PAPAE
((oh!), es adverbio de admiración o interjección.
79-80.- TV RECVSAS CREDERE NVMMOS? ()tú
rehúsas confiar monedas?), es decir, fiarte de alguien,
MARCO SPONDENTE (avalando Marco), es decir, en lugar
de illo fidem iubente (dando el crédito él), [ET] TV PALLES
(y tú palideces), es decir, temes perder el pleito, SVB
MARCO [DAMA] IVDICE (ante el juez Marco Dama),
porque crees que es varón justísimo e integérrimo.
81.- MARCVS DIXIT sobreentiéndase "aliquid"
(Marco ha dicho algo). ITA EST (así es), y esto porque,
como dice Juvenal , quantum quisque sua
nummorum servat in arca/ tantum habet et fidei (según la
cantidad de monedas que cada cual guarda en su arca, así es
la confianza que se le tiene). ASSIGNA MARCE TABE-
LLAS (Marco, firma las tablillas), son palabras de alguien
que incluye a Marco Dama en su testamento como testigo y
pide que firme aquellas (tablillas) en calidad de hombre
honrado y digno de fe; porque en el examen de los testigos,
como dice Juvenal , protinus ad censum de
moribus ultima fiet/ quaestio (enseguida se pregunta por su
censo. De la última cuestión que se preocupa es de su
moralidad).
82.- HAEC MERA LIBERTAS sobreentiéndase "ab
insipientibus iudicatur" (esta libertad es considerada por los
necios pura), no siendo mera, es decir, pura y sincera, sino
sucia y falsa; [ET] PILEA [DANT] NOBIS HANC (y los
píleos nos la dan), a saber, la falsa libertad; pues los pilea
(gorros de liberto) se entregaban a un esclavo al hacerlo libre,
y ello era señal de libertad; en aquello de Marcial :
totis pilea sarcinis redemi (he comprado el gorro de liberto al
precio de todos mis bienes); es decir, la libertad.
83.- AN QVISQVAM (o alguno), que de siervo ha
sido hecho libre; concluye con tal silogismo: es libre el que
puede vivir como quiere, yo vivo como quiero, luego yo soy
libre; de acuerdo con el sentido metafórico de este silogismo,
parece claro que es libre quien actúa según su criterio.
(26) TA.
(27) cum obstrictos aere alieno liberaret, nexos exsolveret crimine.
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