tradición oral de Ladinos Pardos - el diario del gallo

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El especialista guatemalteco en tradición oral Celso Lara Figueroa dice: “La tradición oral esta
ligada al uso consuetudinario del lenguaje, donde se vierten los valores, las creencias, y todo lo
concerniente al sincretismo de una determinada cultura.” 16
El esplendor y el ocaso de todas las civilizaciones esta basado fundamentalmente en el desarrollo
del lenguaje, sin el cual no es posible ninguna evolución humana; la humanidad que observamos
en el presente siglo es el producto de miles de años, de comunicación. El lenguaje jugó un papel
importante dentro de la transmisión de los conocimientos, esto implicó: Conocimientos médicos,
arquitectónicos, culturales, sociales, que en su mayoría fueron heredados de forma oral hasta el
desarrollo de la escritura, que aparece posterior al fenómeno de la oralidad. Algunas culturas
verbigracia la judia, son el producto de siglos de transmisión oral, a tal punto que los actuales
rabinos saben de memoria la Tora. En siglos pasados no existían computadoras y ni siquiera la
imprenta, y los textos en el caso de la cultura egipcia y judia estaban escritos en papiro y eran
relativamente escasos, por lo que la enseñanza y los cultos religiosos en las comunidades se
realizaban en forma oral.
Walter J Ong ratifica lo que se asegura anteriormente cuando dice: “Para una determinación
más realista de las características de la memoria verbal en las culturas orales primarias, la obra
de Milman Parry y Albert Lord resultó otra vez revolucionaria. El trabajo de Parry con los
poemas homéricos encausó la cuestión. Parry mostró que la Ilíada y la Odisea eran creaciones
basicamente orales cuales quiera que fueran las circunstancias que hubieran determinado el
ponerlas por escrito. A primera vista, este descubrimiento parecía confirmar la supoción del
aprendizaje de memoria palabra por palabra.” 17
La importancia que Homero dio a la tradición oral fue impresindible en cuanto a haber vertido al
lenguaje escrito, el rapto de Helena por Paris hijo de Priamo rey de Troya, el asunto sobre esta
guerra ha sido llevado al cine contemporáneo con un éxito rotundo, pero debemos tomar en
cuenta, que el argumento esta basado en la tradición oral que dio lugar a una novela titulada La
Iliada, que pertenece al patrimonio cultural de la humanidad.
La riqueza cultural legada de generación en generación es la que se conoce como tradición oral,
aunque es hasta el 12 de diciembre de 1942 que el término historia oral fue acuñado por un
frecuentador de Greenwich Village, Joe Gold, en un artículo del New Yorker, en la mencionada
fecha. Antiguamente los grandes escritores virtieron mucha de la riqueza oral a la escritura, así lo
asegura Philip Joutard cuando dice: “Se podría afirmar, sin duda, que el documento oral fue
utilizado muy temprano por el historiador, antes incluso que lo escrito. Sobre este se apoya
Herodoto, el padre de nuestra disciplina para descubrir las guerras médicas y su sucesor
Tucídides, al propoósito del conflicto del Peloponeso. Este último lo dice claramente en
términos que lo hacen el verdadero creador de la historia oral: “En cuanto a las acciones
efectuadas en el curso de esta guerra he evitado tomar mis informaciones del primero que
llegara o fiarme de mis impresiones personales. Tanto respecto a los hechos de los cuales yo
mismo he sido testigo, como a los que me han sido dados por otros, he procedido en cada caso a
verificaciones sumamente escrupulosas. No ha sido un trabajo fácil, ya que en cada caso los
testigos de un mismo acntecimiento daban relatos dicordantes, variando según sus simpatías
hacia un bando o hacia otro, o según su memoria.” 18