tradición oral de Ladinos Pardos - el diario del gallo

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En Guatemala la leyenda histórica es de primordial importancia. Tiene una vigencia ancestral
que se remonta tiempos prehispáncos y de la colonización española.” 24
Aunque en el área de Ladinos Pardos hay relatos de apariciones de personajes ya conocidos en la
mayoría de las regiones guatemaltecas; verbigracia: la llorona, la ciguanaba, el cadejo, el
sombrerón o duende, se considera que no existe ninguna leyenda sobre estos personajes más que
relatos individuales aislados manejados a nivel personal o de la comunidad, no obstante se dirá
que según Carvalho Neto una leyenda animística es aquella en la cual el asunto esta desarrollado,
con personajes de almas o espíritus en pena, quienes vagan en el espacio emitiendo gemidos o
llantos dolorosos. A diferencia de los personajes mencionados anteriormente existe otro al que
ellos llaman El Jinete sin Cabeza o Quijote, quien es un ser montado en un brilloso caballo, al
que le salen chispas y fuego de los cascos al contacto con las piedras.
De este personaje no se cuenta ninguna leyenda, y al igual que los otros personajes animísticos
guatemaltecos, solamente se relatan algunos aparecimientos eventuales, pero no constituyen
leyendas ni cuentos heredados por medio de la tradición oral. Dicho de otra manera son los
personajes heredados a la tradición oral, pero sin ninguna leyenda elaborada, que se narre de boca
en boca.
En el trabajo de campo realizado en la comunidad de Ladinos Pardos, y con mayor exactitud en,
en las aldeas de Arloroma, Azucenas y Miraflores se pudo encontrar cuentos folklóricos, cuya
clasificación estaría dentro de aquellos relatos del cuento folklórico: acumulativo,cuento de
animales, cuentos de encantamiento, cuento etiológico y otros, (ver sección resultados). Sin
embargo no esta demás determinar qué es cada uno de ellos. Cuento folklórico, según el
especialista de la tradición oral Paulo de Carvhlo Neto: es aquel, cuento tradicional, y que forma
parte del folklore narrativo. Según él, al igual que la leyenda tiene comienzo, climax y un fin casi
siempre feliz en los cuales, interviene más de un personaje. La diferencia entre e cuento y la
leyenda según Carvhlo Neto, es que, en el cuento dichos personajes no son sobrenaturales sino
copiados de la misma vida. Por otro lado en el cuento no esta vinculado a un área escífica y su
finalidad es entretener, es decir, al elaborar un cuento se requiere de un contexto especial para
narrarlo. En nuestro medio rural guatemalteco sería ese medio, junto al fogón o chimenea, o en
los “peladeros”, o lugares en donde las personas suelen reunirse para contar los acontecimientos
del pueblo.
No esta demás decir, que según el mismo autor existe una clasificación dada por Cámara
Cascudo, para ordenar de alguna manera, la narración de la tradición oral en cuanto a cuentos
narrativos.
1. Cuentos de encantamiento, que se caracterizan por transfiguraciones de personas en
animales.
2. cuentos de ejemplo,en ellos se enseña lecciones de moral, de consejos y se recomienda
actitudes correctas.
3. Cuentos de animales, son conocidas en este sentido las fábulas, cuyos representantes más
destacados son: Esopo, Samaniego, La Fontaine y otros. En este género se narran las
peripecias de animales como: el sapo, el conejo,el mono, el zorro etc..