tradición oral de Ladinos Pardos - el diario del gallo
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No hay un lugar en <strong>el</strong> mundo<br />
que iguale nuestra montaña,<br />
tiene parajes preciosos<br />
tiene paisajes hermosos.<br />
No hay un lugar en <strong>el</strong> mundo<br />
que iguale nuestra montaña<br />
y a mucha honra señores<br />
yo soy un ladino pardo.<br />
Partitura <strong>de</strong>l corrido Mi Pardita.<br />
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES:<br />
CONCLUSIONES:<br />
47<br />
� La comunidad <strong>de</strong> los <strong>Ladinos</strong> <strong>Pardos</strong> ubicada, en <strong>el</strong> área <strong>de</strong> la cabecera <strong>de</strong>l municipio <strong>de</strong><br />
Jalapa, posee una <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong> que a través <strong>de</strong>l tiempo ha sido poco contaminada; este<br />
fenómeno <strong>de</strong> la conservación <strong>de</strong> la <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong>, se <strong>de</strong>be a dos razones: la primera <strong>de</strong><br />
<strong>el</strong>las a causa <strong>de</strong> encontrarse estas comunida<strong>de</strong>s compartiendo un territorio <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 96<br />
caballerías, las cuales fueron otorgadas en tre momentos históricos. Estas tierras son<br />
protegidas por <strong>de</strong>rechosos o condueños a través <strong>de</strong> una junta directiva, que anuestro<br />
criterio tiene analogías con la cofradía. Esta junta directiva funciona como un reducto que<br />
resguarda los bienes materiales y culturales <strong>de</strong> dicha comunidad.<br />
La segunda razón, consiste en que, las comunida<strong>de</strong>s estan aisladas en gran<strong>de</strong>s montañas,<br />
alejadas <strong>de</strong> la cabecera, y no gozan <strong>de</strong> una buena caretera que permita <strong>el</strong> acceso fácil a la<br />
comunidad. Esto ha permitido que haya menos permeabilidad <strong>de</strong> <strong>el</strong>ementos culturales<br />
extraños que a pesar <strong>de</strong> <strong>el</strong>lo se han ido infiltrando.<br />
� La <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong> <strong>de</strong> los <strong>Ladinos</strong> <strong>Pardos</strong> esta intimamente r<strong>el</strong>acionada con la herencia <strong>de</strong> la<br />
poesía popular española, y con los <strong>el</strong>ementos narrativos venidos con la conquista. Es por<br />
eso que existe una gran diferencia entre los r<strong>el</strong>atos <strong>de</strong> la comunida<strong>de</strong>s anexas en las<br />
montañas <strong>de</strong> Sta. María Xalapán, en las cuales cambia <strong>el</strong> tipo <strong>de</strong> r<strong>el</strong>ato.<br />
� Des<strong>de</strong> nuestro criterio, la <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong> <strong>de</strong> <strong>Ladinos</strong> <strong>Pardos</strong> posee tres clases <strong>de</strong><br />
narraciones: piropos (antiguas bombas), leyendas animísticas y leyendas toponímicas,<br />
por último cuentos y anécdotas.