tradición oral de Ladinos Pardos - el diario del gallo
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mejicana <strong>de</strong> 1910, en don<strong>de</strong> nacen algunos que aún hoy se cantan en <strong>el</strong> vecino país. En<br />
Guatemala también existen corridos que han servido como catarsis al pueblo, en <strong>el</strong> presente y en<br />
épocas pasadas. El escritor Carlos Navarrete gran estudioso <strong>de</strong>l romance español, en su obra El<br />
Romance Tradicional y El Corrido en Guatemala, dice al respecto:<br />
“ Su dispersión fuera <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> Europa culta fue en los últimos años <strong>de</strong>l siglo XV, en voz<br />
<strong>de</strong> los judíos expulsados <strong>de</strong> España por los reyes católicos los cuales propagaron <strong>el</strong> romance en<br />
regiones como África, Los Valcanes, Turquía y Grecia. Cercano a este hecho ocurrió <strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> América, con <strong>el</strong> concecuente transplante <strong>de</strong>l romance a tierras nuevas por<br />
medio <strong>de</strong> los mismos conquistadores, en una época en que estaba en boga la Península<br />
Ibérica.” 27<br />
Carlos Navarrete estudió <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> Guatemala, los romances y<br />
corridos, recopilados <strong>de</strong> la <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong>, sobretodo los que narran sucesos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los tiempos <strong>de</strong><br />
la in<strong>de</strong>npen<strong>de</strong>ncia, en 1821 hasta la muerte <strong>de</strong> Castillo Armas en 1956.<br />
En la búsqueda <strong>de</strong> la <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong> <strong>de</strong> <strong>Ladinos</strong> <strong>Pardos</strong> producto <strong>de</strong> la herencia española, se<br />
diagnosticó que a pesar que sí hubo corridos en la antiguedad, actualmente ya no se narran<br />
sucesos utilizando estas formas poético-musicales, no obstante en la cabecera <strong>de</strong>partamental aún<br />
subsisten algunos, que sirven <strong>de</strong> solaz al pueblo <strong>de</strong> Jalapa, verbigracia <strong>el</strong> siguiente:<br />
CORRIDO DEL JUMAY<br />
En oriente hay un pueblo valiente<br />
que a todos nos gusta evocar,<br />
ese pueblo se llama Jalapa,<br />
si señor se lo vengo a cantar.<br />
¡Ay! Que lindas se ven las mañanas<br />
cuando alumbran los rayos <strong>de</strong>l sol,<br />
tan doradas se ven sus montañas,<br />
que alegría al po<strong>de</strong>r contemplar.<br />
Cuando salen sus hombres al campo<br />
y sus pechos gritan ay..ay..ay…<br />
que contentos laboran la tierra,<br />
en las faldas <strong>de</strong>l cerro Jumay.<br />
Yo no quiero quitarles <strong>el</strong> tiempo<br />
con <strong>de</strong>cirles lo que Dios nos dio,<br />
es Jalapa una tierra tan linda,<br />
es muy linda aunque digan que no.<br />
Sus mujeres tan chulas y guapas