tradición oral de Ladinos Pardos - el diario del gallo
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4. “ Facéceas” o chistes, son r<strong>el</strong>atos con una finalidad cómica. Desafortunadamente en<br />
nuestro medio los chistes son alevosos, ya que, preten<strong>de</strong>n herir a las diferentes etnias,<br />
(ladina e indígena) como base <strong>de</strong> su recurso lúdico.<br />
5. Cuentos r<strong>el</strong>igiosos, tipo <strong>de</strong> r<strong>el</strong>atos en que intervienen santos entre sus personajes.<br />
6. Cuentos etiológicos, estos r<strong>el</strong>atos estan r<strong>el</strong>acionados al origen o causas <strong>de</strong> las cosas, por<br />
qué <strong>el</strong> sapo es sapo, por qué <strong>el</strong> perro es enemigo <strong>de</strong>l gato etc..<br />
7. Cuentos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio engañado, tipo <strong>de</strong> r<strong>el</strong>ato en cual <strong>el</strong> diablo pier<strong>de</strong> apuestas y su<strong>el</strong>e<br />
explotar, quedando tras su <strong>de</strong>saparición <strong>el</strong> característico olor a azufre.<br />
8. Cuentos <strong>de</strong> adivinanza, tipo <strong>de</strong> r<strong>el</strong>ato muy r<strong>el</strong>acionado a la victoria <strong>de</strong>l héroe que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> la solución <strong>de</strong> una adivinanza para obtener su victoria,<br />
9. Cuentos <strong>de</strong> naturaleza <strong>de</strong>nunciante, tipo <strong>de</strong> cuento en <strong>el</strong> cual es <strong>de</strong>scubierto <strong>el</strong> acto<br />
criminal <strong>de</strong>bido a la presencia <strong>de</strong> ciertos <strong>el</strong>ementos que <strong>de</strong>nuncian <strong>el</strong> hecho, por ejemplo:<br />
ramas, piedras, flores, frutos, animales etc..<br />
10. Cuentos acumulativos, estos r<strong>el</strong>atos se van narrando en espisodios enca<strong>de</strong>nados o<br />
articulados sucesivamente.<br />
11. Cuentos <strong>de</strong>l ciclo <strong>de</strong> la muerte, en esteos cuentos <strong>el</strong> hombre trata <strong>de</strong> engañar a la muerte y<br />
no cumple su <strong>de</strong>uda con <strong>el</strong>la, pero a la postre la muerte vencerá.<br />
Según <strong>el</strong> educador Mario Álvarez Vásquez, la adivinanza es una composición literaria breve, que<br />
se emplea en <strong>el</strong> hogar, la escu<strong>el</strong>a, para recrear, entretener y <strong>de</strong>sarrollar la imaginación creadora <strong>de</strong><br />
los niños, pero su finalidad esencial es ser recreativa, asegura también Álvarez Vásquez que<br />
muchas adivinanzas forman parte <strong>de</strong> la riqueza <strong>oral</strong>, que forma parte <strong>de</strong>l patrimonio <strong>de</strong> la<br />
humanidad y que <strong>de</strong> muchas adivinanzas <strong>de</strong> las que nosotros sabemos fueron traídas por nuestros<br />
antepasados españoles e incluso utilizan la rima consonante como un recurso estético, utilizado<br />
por los hispanos.<br />
CORRIDOS, ROMANCILLOS, CANCIONES, BOMBAS Y ENSALADAS:<br />
“Es importante recordar que cuando Cristobal Colón <strong>de</strong>ja caer las anclas <strong>de</strong> sus carab<strong>el</strong>as en la<br />
costa <strong>de</strong> Honduras, la España que ha quedado atrás es una nación <strong>de</strong>sgastada por siglos <strong>de</strong><br />
reconquista contra los árabes. En ese período <strong>de</strong> tiempo que comprendió ocho siglos <strong>de</strong> guerras<br />
y batallas surgieron héroes legendarios <strong>de</strong> los cuales se han hecho nov<strong>el</strong>as y poemas que forman<br />
parte <strong>de</strong> la <strong>tradición</strong> <strong>oral</strong> y poética <strong>de</strong> España. Entre estas obras figuran <strong>el</strong> “Cantar <strong>de</strong><br />
Roncesvalles”, siglo XIII y <strong>el</strong> poema <strong>de</strong>“Mio Cid”, que narran y cuentan las hazañas <strong>de</strong><br />
hombres que <strong>de</strong>fendieron la dignidad <strong>de</strong> España.<br />
Las acciones heróicas <strong>de</strong> estos personajes han quedado en la memoria <strong>de</strong> las nuevas<br />
generaciones <strong>de</strong> los siglos XV y XVI, y fue trabajo <strong>de</strong> juglares que a partir <strong>de</strong>l siglo XII se<br />
constituían en las plazas <strong>de</strong> los pueblos, cantando versos <strong>de</strong> todas estas hazañas <strong>de</strong> los héroes<br />
más famosos. No se sabe con certeza quienes componían aqu<strong>el</strong>los versos, si eran poetas<br />
anónimos o eruditos reconocidos los que se inspiraban en aqu<strong>el</strong>las rimas cuyo ejemplo más<br />
representativo es la obra <strong>de</strong> “Mio Cid”, atribuida a un monje llamado Pedro Abad. El poema <strong>de</strong><br />
“Mio Cid” es valorado en España por ser un documento <strong>de</strong> extraordinario valor histórico <strong>de</strong> la<br />
Edad Media, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rado por muchos críticos como un poema <strong>de</strong> extraoridnaria