'Vaarallisen vieras'. Retorinen analyysi islam ... - Helda - Helsinki.fi
'Vaarallisen vieras'. Retorinen analyysi islam ... - Helda - Helsinki.fi
'Vaarallisen vieras'. Retorinen analyysi islam ... - Helda - Helsinki.fi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
68<br />
sistasi” berliiniläisessä nuorisotalossa. Sama nuorisotalo on auttanut Burakin, 18, eroon<br />
katuvarasjengistä ja hän valmistautuu nyt ylioppilaskirjoituksiin. Seuraavaksi hän aikoo<br />
hakea Saksan kansalaisuutta. Esimerkkitapaus on kuitenkin poikkeus säännöstä, sillä<br />
Heitmeyer analysoi näiden ”harvojen integroitumishalukkaiden turkkilaisten kohtaavan<br />
yhteiskunnan, joka tuskin signalisoi, että heille annettaisiin arvoa.” Kirjoittaja esittää teesin:<br />
”Toisin kuin vierastyöläisinä maahan tulleet italialaiset, espanjalaiset, jugoslavialaiset<br />
tai portugalilaiset, ovat turkkilaiset jääneet saksalaisille vieraiksi, eikä pelkästään uskontonsa<br />
ja kulttuuritraditionsa takia.”, johon liittää auktoriteetin ”Itse historian maisteri<br />
Helmut Kohl puhuessaan Turkin liittymisestä EU:hun nojautui perusteluun: ’En ole maantiedon<br />
tunnilla oppinut, että Anatolia olisi osa Eurooppaa.’” Artikkelissa kerrotaan toisen<br />
CDU-poliitikon, Heiner Geisslerin, poikkeuksellinen kanta tunnustaa Saksan status maahanmuuttomaana.<br />
Geisslerin mielestä yhdessäelon kolme peruslähtökohtaa ovat: integraatio,<br />
tunnustaminen ja suvaitsevaisuus: Saksassa pitkään asuvien tulisi tunnustaa<br />
valtiosääntöperiaatteet ja hallita saksan kieli, jolloin kansalaisuuden saamiselle ei olisi estettä<br />
ja henkilö voisi elää Saksassa säilyttäen oman kulttuuriperimänsä.<br />
Kirjoittaja kuitenkin toistaa Heitmeyerin sanoja, että on ”illuusio, että siten [kansalaisuuden<br />
saamisella] voitaisiin välttää etnis-kulttuuriset konfliktit”. Ja aika on vähissä, rikollisuus<br />
kasvaa. ”Ryhmä Hampurin sosiaalityöntekijöitä näkee nuorissa paluumuuttajissa<br />
’valtaisan rekrytointipotentiaalin rikollisille yhdistyksille, jotka rajoittautuvat etnisiin<br />
näkökohtiin’.” Turkkilaisnuoret ”kuten niin usein” ovat jo asiassa edellä: ”suurrikolliset<br />
käyttävät nuorisojengejä viemään läpi aluevaltauksiaan”. Artikkelin päättävässä esimerkkitapauksessa<br />
kahden turkkilaisjengin välisen ampumavälikohtauksen seurauksena useita<br />
nuoria joutui sairaalaan. Poliisin tutkija kertoo: ”Ne taistelivat Kölnin yöelämän markkinaosuuksista<br />
taustamiesten puolesta.”<br />
Kvasiloogisesti käytetty turkkilaisnuorten rikollisten tekojen ”useus” päättää dramaattisesti<br />
artikkelin. Törkeä väkivalta lisääntyy, mukana ovat jo turkkilaisnuoret, pian myös paluumuuttajanuoret.<br />
Syitä löytyi työttömyyden kasvusta, nuorten kuvitelmista helposta<br />
elämästä ja törmäämisestä todellisuuteen ja sopeutumisen vaikeuteen. Ainoa ratkaisumalli,<br />
jota artikkelissa tarjotaan, on kansalaisuuden saamisen helpottaminen. Kirjoittajan argumentointi<br />
on kuitenkin sitä vastaan.<br />
Viimeisessä osiossa on aiempien tapaan argumentoinnissa käytetty ristiriitoja: eristäytyminen<br />
ja rajoitukset ovat vaarallisia, mutta tilanne on kerta kaikkiaan kirjoittajan (ja Heit-