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Les mangeurs de pierres - Tsuvadra

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Picantrole le verrier<br />

Picantrole le verrier est resté célèbre pour avoir<br />

fondé une philosophie <strong>de</strong> la philanthropie, plus<br />

connue sous le nom <strong>de</strong> "bonne nouvelle <strong>de</strong> la<br />

Richesse".<br />

Sa pensée est popularisée à travers le mon<strong>de</strong> par<br />

la publication d'une série d'essais à caractère<br />

autobiographique. La philosophie du « Chant <strong>de</strong> la<br />

richesse » <strong>de</strong> Picantrole se caractérise par un<br />

mélange d'idées puritaines et <strong>de</strong> Darwinisme<br />

social où se <strong>de</strong>ssine une société organisée selon<br />

le schéma <strong>de</strong>s classes sociales.<br />

En effet, la recherche <strong>de</strong> l'accumulation du profit<br />

doit être ce qui anime le pauvre tandis qu'en haut<br />

<strong>de</strong> la hiérarchie, les hommes <strong>de</strong> richesse se<br />

doivent d'accumuler <strong>de</strong> l'argent pour en<br />

redistribuer les surplus durant leur vie à ceux qui<br />

s'ai<strong>de</strong>nt eux-mêmes.<br />

C’est en cela qu’il s’oppose avec le baron. La<br />

redistribution et la suppression du pouvoir <strong>de</strong>s<br />

imokes.<br />

Le capitaine<br />

La capitaine William Bligh est le seul maitre à bord.<br />

C’est un homme issu du mon<strong>de</strong> ouvrier dont le<br />

père a rejoint la pègre <strong>de</strong> Metropolis pour ne<br />

<strong>de</strong>venir l’un <strong>de</strong>s principaux parrains. Il a favorisé<br />

les étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> son fils William et s’est rapproché du<br />

baron.<br />

C’’est un homme au cœur d’anthracite incapable<br />

<strong>de</strong><br />

Ressentir la souffrance d’autrui. Quand il inflige la<br />

douleur, il voit l’être se tortiller mais sans<br />

comprendre les raisons <strong>de</strong> ces convulsions. Il reste<br />

là a regar<strong>de</strong>r submerger <strong>de</strong> son propre<br />

étonnement.<br />

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