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<strong>Al</strong>lah ta’ala dit :<br />
Et Ayyûb lorsqu’il implora son Seigneur<br />
http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/<br />
P a g e | 102<br />
« Et Ayyûb , lorsqu’il implora son Seigneur : Le mal m’a touché , et Toi , Tu es le plus<br />
Miséricordieux des miséricordieux ! »<br />
(Sourate <strong>Al</strong> Anbiyâ’ verset 83 )<br />
Dans cette invocation, Ayyûb paix sur lui mentionne la réalité du Tawh<strong>id</strong> en même temps<br />
qu’il manifeste son indigence et le besoin qu’il éprouve envers son Seigneur. En proclamant<br />
Sa louange, il goûte ainsi à l’amour divin. Il reconnaît ensuite pour <strong>Al</strong>lah l’attribut de<br />
miséricorde et le fait qu’Il soit le plus Miséricordieux des miséricordieux. Il cherche par le<br />
biais des attributs divins à accéder à l’agrément d’<strong>Al</strong>lah ta’ala en manifestant son dénuement<br />
le plus total et sa pauvreté. Quand toutes ces caractéristiques se retrouvent chez une personne<br />
éprouvée, <strong>Al</strong>lah met fin à son épreuve. Et l’expérience a prouvé que quiconque répète cette<br />
invocation sept fois 39 , verra <strong>Al</strong>lah mettre fin au mal qui le touche, surtout si tous les éléments<br />
susmentionnés sont présents.<br />
Tu es mon allié ici bas et dans l’au delà<br />
<strong>Al</strong>lah ta’ala mentionne le fait que son prophète Yûsuf paix sur lui a dit :<br />
« Tu es mon allié, ici bas et dans l’au delà. Fais moi mourir en parfaite soumission et fais<br />
que je sois du nombre des vertueux. »<br />
(Sourate Yûsuf verset 101)<br />
Cette invocation contient la reconnaissance de l’unicité d’<strong>Al</strong>lah, la soumission au Seigneur, la<br />
manifestation du besoin éprouvé à Son égard, le rejet de toute alliance en dehors de la Sienne,<br />
le fait que mourir en parfaite soumission est le plus noble des objectifs du serviteur et que cela<br />
est du ressort d’<strong>Al</strong>lah et non du serviteur, la reconnaissance de la résurrection tout en<br />
demandant d’être en compagnie des bienheureux.<br />
39 Il n’existe pas de preuve à ce sujet dans le coran et la sunna.