Kitab-Al-Fawa-id

(Sourate Sâd verset 85)
Ceux qui ont suivi Iblîs ne sont autres que les dévoyés comme il le dit lui même :
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« Il dit : O Mon Seigneur, parce que Tu m’as induit en erreur, eh bien Je leur
enjoliverai la vie sur terre et les égarerai tous, sauf Tes serviteurs parmi eux que Tu as
protégés. »
Allah ta’ala dit aussi :
(Sourate Al Hijr verset 39)
« Sur Mes serviteurs tu n’auras aucune autorité, exceptés les dévoyés parmi eux qui te
suivent. »
(Sourate Al Hijr verset 42)
Le dévoiement mentionné ici consiste à suivre les passions de son âme. Les pieux
prédécesseurs aussi n’ont eu de cesse de reconnaître cette réalité. Ainsi Abû bakr, Umar et ibn
Mas’ûd qu’Allah les agrée disait souvent :
« Voila mon opinion. Si elle est correcte, c’est qu’elle vient d’Allah. Si elle est erronée,
c’est qu’elle vient de mon âme et de Satan, et Allah et Son Prophète en sont innocents. »
On trouve dans le hadith divin qu’Abû Dharr -qu’Allah l’agrée- rapporte du prophète
sallallahu ‘alayhi wa sallam qui lui même le rapporte d’Allah ta’ala :
« O Mes serviteurs, ce sont vos actes seulement dont Je tiendrai compte. Je vous
rémunérerai ensuite d’après ceux ci. Que celui qui trouve le bien rende grâce à Allah.
Quant à celui qui trouve autre chose, qu’il ne s’en prenne qu’à lui-même. » 43
La meilleure formule de demande de pardon
Le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit dans un hadith authentique : « La meilleure
formule de demande de pardon consiste à ce que le serviteur dise : O Allah ! Tu es mon
Seigneur. Point de divinité digne d’adoration que Toi. Tu m’as créé et je suis Ton
serviteur. Je me conforme autant que je peux à mon engagement et à ma promesse vis à
vis de Toi. Je me réfugie auprès de Toi contre le mal que j’ai commis. Je reconnais tous
Tes bienfaits à mon égard et je reconnais mes péchés. Pardonne moi donc, car personne
ne pardonne les péchés si ce n’est Toi Ŕ Allâhumma anta Rabbî lâ ilâha illâh anta
khalaqtanî wa anâ ‘abduka wa anâ ‘alâ ‘ahdika wa wa’dika ma-stata’tu a’ûdhu bika
min charri mâ sana’tu abû‘u laka bini’matika ‘alayya wa abû‘u bidhanbî fa-ghfir lî fa-
43 Rapporté par Muslim 2577.