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<strong>Al</strong>lah ta’ala dit :<br />
Et il n’est rien dont Nous ne possédions les réserves<br />
« Et il n’est rien dont Nous ne possédions les réserves. »<br />
(Sourate <strong>Al</strong> Hijr verset 21)<br />
http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/<br />
P a g e | 103<br />
Ce verset recèle un véritable trésor, à savoir que l’on ne demande une chose qu’à celui qui en<br />
possède les réserves et qui en détient les clefs. Demander cette chose à autre que Lui revient à<br />
la demander à qui ne la possède pas et ne peut se la procurer.<br />
Quant à la parole d’<strong>Al</strong>lah ta’ala :<br />
« Et tout aboutit, en vérité, vers ton Seigneur. »<br />
(Sourate An Najm verset 42 )<br />
Elle recèle aussi un immense trésor, à savoir que si une chose n’est pas voulue pour <strong>Al</strong>lah et<br />
n’a pas de lien avec Lui, elle tendra alors inexorablement vers la disparition et<br />
l’inachèvement, car elle aura été faite pour ce vers quoi rien n’aboutit. En effet,<br />
l’aboutissement de toute chose ne se fait qu’auprès de Celui vers qui les choses aboutissent.<br />
Elles aboutissent ainsi vers Sa création, Sa volonté, Sa sagesse, Sa science. Il est le but de<br />
toute volonté. Tout amour éprouvé dans un autre but que le Sien n’est que douleur et<br />
châtiment. Tout acte accompli pour autre que Lui est caduc et voué à l’échec. Tout cœur qui<br />
ne Lui est pas lié est malheureux et privé de son bonheur et de sa réussite. Tout ce que l’on<br />
peut espérer se trouve ainsi dans le verset :<br />
« Et il n’est rien dont Nous ne possédions les réserves. »<br />
(Sourate <strong>Al</strong> Hijr verset 21)<br />
Et tout ce qui est voulue pour Lui est résumé dans le verset :<br />
« Et tout aboutit, en vérité, vers ton Seigneur. »<br />
(Sourate An Najm verset 42)