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La Cité Céleste Ouvrage collectif - Mission Chrétienne Globale

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nous appuyer sur nos propres oeuvres. Lorsque nous vivons dans<br />

la grâce, nous avons un coeur reconnaissant et nous réalisons<br />

toujours notre indignité. Lorsque nous gardons de l’amertume<br />

dans le coeur, nous sommes déchus de la grâce, nous perdons la<br />

capacité de pardonner, et nous commençons à nous plaindre<br />

(Hébreux 12:15). L’Eglise doit apprendre à vivre dans la grâce.<br />

Nous sommes sauvés par grâce, nous tenons ferme dans la grâce,<br />

nous croissons en grâce, etc...<br />

Notre étude du Livre de l’Apocalypse nous aidera à nous sanctifier.<br />

Si nous nous apitoyons sur nous-mêmes, si nous nous justifions<br />

nous-mêmes, et si nous cachons les fautes de notre vie, nous<br />

ne pourrons pas oeuvrer pour notre sanctification, ni nous conserver<br />

dans la grâce et la paix. <strong>La</strong> paix vient lorsque le Seigneur règne<br />

en Maître suprême. Il n’y a plus alors de conflit interne. Beaucoup<br />

ont une vie turbulente de conflits internes. Ils ne luttent pas contre<br />

le péché, mais contre leur propre nature, leur propre volonté, leurs<br />

propres raisonnements, et leurs propres pensées.<br />

<strong>La</strong> grâce et la paix nous sont données par le Dieu Unique en trois<br />

personnes. L’Eglise doit en premier lieu connaître Dieu, Celui qui<br />

est, qui était, et qui vient (Apoc. 1:4). «Car il faut que celui qui<br />

s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur<br />

de ceux qui le cherchent» (Hébreux 11:6). <strong>La</strong> persécution peut<br />

parfois introduire l’incrédulité dans nos pensées, pour détruire<br />

notre foi en Dieu. Par exemple, contrairement au témoignage qu’il<br />

avait rendu au commencement en faveur de Jésus, Jean-Baptiste,<br />

lorsqu’il fut emprisonné , envoya demander à Jésus: «Es-tu celui<br />

qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?» (Matthieu<br />

11:3). Ce doute s’est élevé en lui à cause de la sévérité de la<br />

persécution qu’il subissait. Cette première révélation à l’Eglise<br />

affirme que Jésus est, qu’Il vit, et qu’Il nous comprend. Il était, Il<br />

connaît notre passé. Il vient. Ceci nous montre que rien ne peut<br />

arriver à l’Eglise sans qu’Il le sache.<br />

Le chiffre sept indique la perfection. C’est le but pour lequel le<br />

Saint-Esprit nous a été donné. Les sept Esprits sont devant le trône<br />

de Dieu, afin de nous rendre dignes d’occuper le trône, par la grâce<br />

et la paix. Les hommes ne permettent pas à l’Esprit de Dieu<br />

d’oeuvrer en eux, afin qu’une véritable perfection soit produite<br />

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